Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : السحر
نتائج البحث : السحر
عدد النتائج : ١١١٦
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
السحر
إلى الناس » ، أو بمعنى : « إنّهم كفروا بما نسبوه إلى سليمان من
السحر
» ، أو بمعنى : « إنّهم سحروا
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
القتل. قوله تعالى : (ما هذا إِلَّا
سِحْرٌ
مُفْتَرىً). قال الزمخشري :
سحر
تعلمه أنت ثم تفتريه على
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
وَلكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا* يُعَلِّمُونَ النَّاسَ
السِّحْرَ
وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
سَاحِرٍ عَلِيمٍ (٧٩) فَلَمَّا جَاءَ
السَّحَرَةُ
قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ (٨٠
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
السحر
، وبعضهم يقول من __________________ (١) قال الفراء : أصل «تقف» من القيافة وهي تتبع الأثر
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَمارُوتَ) المعلقان كيف يعلمان
السحر
وكيف لا يراهما إلا
السحرة
في النّبوّات وما يتعلّق بها
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
النوع الثاني من أنواع
السحر
:
السحر
المبني على قوة الوهم وتصفية النفس وتقريره : أنه ثبت في علم
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بالإضافة ومثله : سبحانك ، والكاف فيها مضاف إليه.
سحر
ـ
السّحر
: قبيل الصّبح ، فإذا قلت «حفظت
سحر
» بغير
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الإضافة.
سحر
:
السّحر
: قبيل الصّبح ، فإذا قلت : «حفظت
سحر
» بغير تنوين فهو معرفة ، إذا أردت
سحر
ليلتك
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
فهذا الجواب في غاية الضعف. وأجابت طائفة ، منهم ابن جرير وغيره : بأن المسحور هنا هو معلّم
السحر
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مختارة ، فان كانت مكرهة كان على الرجل كفارتان. ومن قامت عليه البينة
بالسحر
، وكان مسلما وجب عليه القتل
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ثم تطرق إلى النزاع فى حقيقة
السحر
ثم قال : إذا ثبت هذا فإن تعلم
السحر
وتعليمه حرام لا نعلم فيه
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
كان سحرا لبطل ولم يبطل
سحر
السحرة
. [٧٨] ـ (قالُوا أَجِئْتَنا لِتَلْفِتَنا) تصرفنا (عَمَّا وَجَدْنا
تاريخ مدينة دمشق ، موسى ـ نجم
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
شيئا مما طلب ، وقالوا له : اجمع لهما
السحرة
، فإنهم بأرضك كثير ، تغلب بسحرهم سحرهما ، فأرسل إلى المدائن
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وأما تقديم فرعون [هنا] (١) وتأخيره في الشعراء ؛ فلأن (٢) التقدير فيهما : «فلما جاء
السحرة
فرعون
11
12
13