Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الإنجيل\
نتائج البحث : الإنجيل\
عدد النتائج : ٨٩٧
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من الزّناد ضياء (١). وأما
الإنجيل
، فهو : إفعيل ، من النّجل (٢). واختلف في معناه ، فقال علي بن
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
والأنجيل
، كما يعرفون أبنائهم في منازلهم. وفي تفسير القمي ، قال : نزلت هذه الآية في اليهود والنصارى. لأنّ
النظريّة المهدويّة في فلسفة التاريخ
الأسعد بن علي قيدارة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
في الإصحاح ٢٥ / ٣١ ـ ٣٤ من
إنجيل
متى : ـ متى جاء ابن الإنسان في مجده وجميع الملائكة المقدّسين معه
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
اعْبُدُوا اللهَ رَبّي وَرَبَّكُمْ ...) شاهدٌ بلفظ
الإنجيل
، فإنّه ذكر في الفصل الرابع من
انجيل
لوقا : قال
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الله) (المائدة ١١٧) قائلا:ً «وقوله عزّ وجلّ أي اعبدوا الله ربّي وربّكم شاهد بلفظ
الإنجيل
، فإنّه ذُكِرَ
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يَقولان (صحيح). على ذلك كلّ ما في
الإنجيل
من نسبة المسيح إلى النبوّة (ص٥٧١). على ذلك كلّ ما في
الإنجيل
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وهي مخالفة لنسختي اليهود والسامرة. وأمّا الأناجيل التي بأيدي النصارى فأربعة :
إنجيل
مرْقَس ،
وإنجيل
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. (٣) لاحظ : آلاء الرحمن ١ / ٣٩ ـ ٤٠ ـ ٤٢ ـ ٤٣ ومقالات مؤتمر البلاغي : ٢١. (٤) وهي :
انجيل
مرقص
وانجيل
متّي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
«أنزل الله تعالى مائة وأربعين كتابا أودع علومها أربعة منها التوراة
والإنجيل
والزبور والفرقان ، ثم أودع
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الخبر (من أثر السجود). وذلك مثلهم فى التوراة ، مبتدأ وخبر ومثلهم فى
الإنجيل
، فيه وجهان. أحدهما أن
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: ( وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ
الْإِنْجِيلِ
بِما أَنْزَلَ اللهُ فِيهِ ) ، وقوله تعالى : ( قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
) ، يأتي. ( ٣٥٦ : ترجمة
الإنجيل
) لبعض الأصحاب ، ويأتي تفصيله عند ذكر ترجمة التوراة. ( ترجمة
إنجيل
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: (وَآتَيْناهُ
الْإِنْجِيلَ
فِيهِ هُدىً وَنُورٌ) معناه وآتيناه
الإنجيل
للهدى والنور ، ومثله (إِنَّا زَيَّنَّا
فهرس ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
أندلس. (ج ١٣ ص ٢٦٠). ستفتح بعدي جزائر تسمى بالأندلس فيتغلب عليهم أهل الكفر. (ج ١٣ ص ٢٩٧).
وإنجيل
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يتحدّث عن قوله تعالى : (ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي
الْإِنْجِيلِ
)(٧) قال : «وفي
11
12
13