نتائج البحث : الأنباط همفلاحو العجم

عدد النتائج : ١١٠٧

شرح الكافية الشّافية

أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

وشرطه أن يكون عجمى الوضع ، عجمى التعريف ، زائدا على ثلاثة أحرف كـ «إبراهيم» : فإن كان عجمى الوضع

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

قوله : (شرطها أن تكون علمية في العجمة) (١). ذكر شرطين : أحدهما : علمية في العجمية ، والثاني

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يعنى أن الثلاثى الذى عدم التذكير السابق وعدم العجمة يجوز فيه وجهان الصرف والمنع. والمنع أفصح وفهم

من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

اسم أعجمي ويجوز أن يكون مشتقا من السلامة ولا ينصرف لأن فيه ألفا ونونا زائدتين ، وأيوب اسم عجمي وكذا

تاريخ عمان المقتبس من كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة

تاريخ عمان

سرحان بن سعيد الأزكوي العمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

محمد بن ناصر الحراصي وعنده سالم بن سليمان ومن معه لمقابلة العجم الذين بمسكد لأن عبيد سيف بن سلطان خلصوا

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

تكون منصرفة على الأصحّ ، قال المصنف في شرح الكافية (١) : شرط ما لا ينصرف للتعريف والعجمة أن يكون عجمي

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

السيد علي خان المدني الشيرازيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢٤ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

، فالحقّ أنّها تسعة كما ذكره المصنّف (ره). العجمة : «والعجمة» والمراد بها غير العربيّة ، فارسيّة كانت أو

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

فينظر ، ان كان فيه مع العلمية سبب آخر غير العجمة منع الصرف ، كنرجس ، ويقّم ، ففيهما الوزن ، وكذا

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٤ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

معجل لها عجل. (عجم) : العجمة خلاف الإبانة ، والإعجام الإبهام ، واستعجمت الدار إذا بان أهلها ولم يبق

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

آية الله السيّد جعفر بحر العلومفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

هذه الكلمة ، وفي الحديث أيضاً : «نحن قريش ، وشيعتنا العرب ، وعدوُّنا العجم» (٢) ، وليس فيه دلالة على

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

والعجمىّ الوضع والتّعريف ، مع زيد على الثّلاث ـ صرفه امتنع

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار

موفق الدين بن عثمانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٢٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

: حضرت عنده يوما بمصر ، وحضر عنده رجلان ، أحدهما (٢) عربى لا يحسن (٣) بالعجمية شيئا ، وعجمّى لا يعرف

الفوائد المدنيّة

محمّد أمين الإستراباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٣٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

شديد وبأنّ أكثر عساكره أولاد العجم (١). وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والعاقبة للمتّقين. وفي تفسير

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

كلام العجم (١) ، حتى لو كان الاسم أعجميّا ولكنّه اسم جنس ثمّ طرأت عليه العلميّة لم تعتبر العجمة

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

. وقد ذهب أبو عبيدة والفرّاء والطبريّ وغيرهم غير هذا المذهب ، ففرّقوا بين العجم والأعجم. قال أبو عبيدة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الأنباط همفلاحو العجم

شرح الكافية الشّافية

النّجم الثاقب

شرح المكودي

إعراب القرآن

تاريخ عمان

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

شرح الرضيّ على الكافية

الموسوعة القرآنيّة

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

شرح ابن عقيل

مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار

الفوائد المدنيّة

الإيضاح في شرح المفصّل

تفسير كتاب الله العزيز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الأنباط همفلاحو العجم