Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب \\\\\
نتائج البحث : اعراب \\\\\
عدد النتائج : ١٣٦٥
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وارتفاع رضاه عنهم. ٩٧ ـ ٩٩ ـ لما تقدّم ذكر المنافقين بيّن سبحانه أن
الأعراب
منهم أشدّ في ذلك وأكثر جهلا
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
الله عليه وأسخط عليه الناس». (
الْأَعْرابُ
أَشَدُّ كُفْراً وَنِفاقاً وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُوا
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
إعرابهما حتى لو ترك الوقف أصلا فالتسكين أولى (٤) من
الإعراب
، فإنه لغة عربية ،
والإعراب
مرغوب عنه شرعا
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
والأشعث وجرير (بالكناسة) (٢) فشاهدوا أعرابيا ، فقال المغيرة : لنداعب هذا
الأعرابي
، ونضحك معه ، فقالوا له
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
مفرده. (٢)
والإعراب
فيه الرفع بالألف ، والجرّ والنصب بالياء المفتوح ما قبلها ، نحو : «جاء الزيدان
سلسلة ردّ الشبهات (5)
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
في شتى أنحاء الجزيرة العربية وبواديه فسمّى (
الأعراب
) كما ورد ذلك في القرآن المجيد في عشر آيات تنديداً
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
). ألا ترى إلى فرق ما بين تقدير
الإعراب
وتفسير المعنى ؛ فإذا مرّ بك شيء من هذا عن أصحابنا فاحفظ نفسك منه
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، فإنّ النحو نحو بالقياس إلى شيء ، وهو
إعراب
اللغة. لأنّا نقول :
إعراب
اللغة ليست ماهيته ، من حيث هو
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
علامة
الإعراب
فلم يزيدوا عليها الحركة لئلّا يزداد الثقل على الثقل. وإنّما قال مضافة لأنّها إن
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مباحث ثلاثة : أوّلها : توجيه الدلالة
الإعرابية
. وثانيها : توجيه الدلالة التركيبية. وثالثها : توجيه
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
الصرف فمعناه إذا انضم إلى ذلك ثالث امتنع من
الإعراب
ففاسد عندنا من أوجه : أحدها : أن سبب البنا
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
في حرف آخر ، والإدغام بمنزلة
الاعراب
لا يجوز الإخلال به فالإخلال بالإدغام إخلال بشيئين حينئذ ، ولو
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
ـ عليه الناس. قال عز من قائل : (
الْأَعْرابُ
أَشَدُّ كُفْراً وَنِفاقاً) الآية. ٢٧٧ ـ في أصول
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
إعراب
تطبيقي : ـ إحفظوا العهد يرض عنكم الله ـ إذهبن إلى المدرسة ـ إسع إلى المعرفة. إحفظوا
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
انه لا جواب له وهو ان ما ادعوا كونه تابعا معرب بالرفع وكل حركة
إعرابية
انما تحدث بعامل ولا عامل يقتضي
11
12
13