Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "عرفت+المجرات
نتائج البحث : "عرفت+المجرات
عدد النتائج : ١٥٨٤
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
إقرار المرأة وليست بمسفرة إذا
عرفت
بعينها أو حضر من يعرفها ، فأما إن كانت لا تعرف بعينها أو لا يحضر من
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
والملتبس. ثم انه بعد ما
عرفت
من العناوين ربما يقال بأن مرجع الجميع إلى امر واحد وهو جعل الوظيفة للمتحير
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
ثم ضربوا عنقه وصلبوه على ذلك الماء ، رحمة الله عليه ، وقال عديّ بن الرقاع العاملي :
عرفت
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
مجرّدا عن علامة الوحدة والتثنية نحو : الضرب ، واللحم ، والسوق ، وقد
عرفت
حكمه ؛ [الأوزان المستعملة
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
العماليق. وقال الفرزدق فذكر (٣) هجر ولم يصرفها : منهنّ أيّام صدق قد
عرفت
بها أيّام
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
يعلمه » فينسحب عليه النفي ، والمعنى : هل له علم من غير تينك الجهتين كما
عرفت
« فقد نقضوا أول كلامهم
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
العَرْض ما كَفَى. وزعم ناسٌ أن العربَ تقول :
عرَفتُ
ذاك فى عَرُوضِ كلامِه ، أى فى مَعاريضِ كلامه. ومن
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
الذرات في القنبلة الذرية أو الأيدروجينية يحدث هذا الهول الذي
عرفته
الدنيا ؛ فإذا انفجرت ذرات البحار على
دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق
الله خالق الكون
الشيخ جعفر الهادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
ـ كما
عرفت
ـ يقوم على مقدمتين ، احداهما حسية والاخرى عقلية محضة. أما الاولى : فهى ان هناك نظامة بديعة
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ذكر اليعقوبي (١) ، بلدة ساسانية يسكنها الفرس والنبط وهم الآراميون. وكانت تدعى «كسكر» التي
عرفت
في
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
عرفت
؟ قال : من كتاب الله ، وهو قوله (قالَتْ نَمْلَةٌ) ولو كانت ذكرا لقال : قال نملة ، (١) وذلك أنّ
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
بالواجب إذا
عرفت
هذا فنقول إنها تجب عن كل ذنب لأنها تجب من المعصية لكونها معصية ومن الإخلال بواجب لكونه
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
إليه من المال ، لا يتردد في ذلك ولا ينقطع عنه حتى عاد إلى مصر. والله يعلم ماذا فعل بعد عودته. وقد
عرفت
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
وماء علاقتي متصوب بلد
عرفت
بها العدو مكلما عني وشيطان الغواية يحلب
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
، وبهذا
عرفت
العرب أنواءها ، وتنظرت سقياها ، وإضافة كثرة السقيا إلى بعض ، وقلتها إلى آخر. ويروى في الأثر
11
12
13