نتائج البحث : المنهج التربوي في الاسلام

عدد النتائج : ١٧٣٧

المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف

المورد الكبير

الدكتور فخر الدين قباوةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٥٤٤ صفحة منها:

الحلقة أشعارا ، من العصور الذهبية ، في التاريخ العربي للأدب : العصر الجاهلي ، والإسلامي ، والعباسي. وقد

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

خالدية محمود البيّاعفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:

). فكلّ من هذه الأفعال تعدّى إلى ثلاثة مفعولات. ففي المثال الثالث (الهاء) في (يريهم) مفعول به أول مقدم

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:

أيضا ، ونسبه ابن بري ، كما جاء في اللسان (عصا) إلى (عبد ربه السلمي).

طبّ الأئمة عليهم السلام

أبي عتاب عبد الله بن سابور الزياتفيالطّب

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

١٠٣ حبابة الوالبية وداء الخبيثة ١٢٠ في عيادة المريض ١٠٤

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:

ويمكن ان يقال انّ المراد بكون عدم الاطراد وعلامة للمجاز انّه علامة المجازيّة في المورد الّذي صحّ

التّعليقات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ١٩١ صفحة منها:

معنى قوله : «ماهية الجوهر جوهر» هو بمعنى أنه الموجود فى الأعيان لا فى موضوع ، وهذه الصفة موجودة له

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:

مسست وفى القياس عليهما خلاف. وقوله : وقرن فى اقررن وقرن نقلا ، يعنى أنه استعمل هذا التخفيف فى فعل

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢٩ / تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:

مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب

جمالك بدون مكياج

الدكتور أيمن الحسينيفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

عرفت الطماطم في الماضي باسم : تفاح الحب ( Love apple ) ويذكر أنّها عُرفت في اُوربا كغذا

متن قطر النّدى وبلّ الصّدى

جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

الحذف ، فلا موضع للجملة بعده ، ويترجّح النّصب في نحو زيدا اضربه للطّلب ، ونحو ـ (وَالسَّارِقُ

حديث الدار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

يوسف الأعور الواسطي ، له رسالة في الرد على الشيعة ، يقول هذا الرجل : لو سلّمنا دلالة حديث المنزلة

القرآن الكريم

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٥٢٤ صفحة منها:

لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۖ وَغَرَّهُمۡ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المنهج التربوي في الاسلام

المورد الكبير

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

كتاب العين

طبّ الأئمة عليهم السلام

حاشية على الكفاية

التّعليقات

شرح المكودي

إعراب القرآن

جمالك بدون مكياج

متن قطر النّدى وبلّ الصّدى

حديث الدار

القرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المنهج التربوي في الاسلام