نتائج البحث : بحوث+في+الملل+والنحل\\

عدد النتائج : ١٧٣٧

بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام برواية أهل السنة والجماعة بالأسانيد الصحيحة والحسنة

بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

: __________________ العترة المطهرة. قال الخطيب : كان أبو محمد السبعي ثقة حافظاً مكثراً عسراً في الرواية. (١) ترجمه الخطيب

طبّ الإمام الصادق عليه السلام

محمّد الخليليفيالطّب

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

المنصور أصيب بمرض في معدته إنقطعت من أجله شهوته للطعام ولم ينفعه العلاج بالرغم من عناية أطباء مصره

شرح زيارة العاشوراء

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

يخرج؟ قال : الحسين (ع) علي أثر القائم فقلت : ومعه الناس كلهم؟ قال : لا ، بل كما ذكره الله في كتابه

عقيلة قريش آمنة بنت الحسين عليهما السلام

السيد محمد علي الحلوفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

٣ ـ ابن الجوزي في «المنتظم في تاريخ الملوك والأمم» قال : سكينة بنت الحسين واسمها آمنة ، وقيل

الإشارات إلى معرفة الزّيارات

أبي الحسن علي بن أبي بكر الهرويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

الهروى ، رحالة ، مؤرخ ، أصله من هراة ، ومولده بالموصل ، طاف البلاد وتوفى بحلب سنة ٦١١ ه‍ ، وكان له فيها

عاشوراء بين الصّلح الحسني والكيد السّفياني

السيد جعفر مرتضى العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

التأسيس في الخمسين سنة الاُولى هذا من جهة ، ومن جهة اُخرى فإنّ التأمّل في الاُمور يعطي أنّ

زبدة الحلب من تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:

ناحية الشام ؛ فرجع سيف الدولة ، فلحقّه وراء مرعش ، فأوقع به ، وهزم جيشه ، وقتل لاون البطريق في

تاريخ الأندلس من الفتح حتّى السقوط

إسماعيل بن إبراهيم بن أمير المؤمنينفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

، بدقة وضبط حسن ، والطريقة التي اتبعها في تأليف كتابه أنه جعل المترجم له نواة يجمع حولها الأخبار الجمة

شرح الزيارة الجامعة الكبيرة

العلامة المجلسيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

..................................... ____________________________________ الأعم في ليلة القدر ، ويكون باعتبار الشرائع تاكيداً ، أو الأعم كما يظهر من الأخبار (١) ، ولا استبعاد فيه