Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ميزان+الفكر
نتائج البحث : ميزان+الفكر
عدد النتائج : ١٧٠٣
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وإخال أنك سيد مَعْيُون والعَيْن : الميل في
الميزان
، تقول : أصلح عَيْنَ ميزانك. والعَيْن
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ولدها. خَسَرْتُ
الميزان
وأَخْسَرْتُهُ نقصته. وَصَقَعَتِ الأرضُ وأُصْقِعَتْ من الصّقيع [وهو ما يسقط
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، والصدقة عنه بأربعة دراهم ، ولا يريه ثمنه في
الميزان
. ويكره التفرقة بين الام والولد قبل سبع سنين. ولو ظهر
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٤)) بالبصرة ، تقدّم فى جوبرة. (نهر جور) بضم الجيم ، وسكون الواو ، وراء : بين الأهواز
وميزان
. (نهر حرب
الإعتقادات
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. باب الإعتقاد في العقبات ٧ : ١٢٩ / ١١. باب الإعتقاد في الحساب
والميزان
٧ : ٢٥١ / ٩. باب الإعتقاد في
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أردت الغسل من الجنابة ، فاغسل يديك ثلاثاً ، ثمّ استنج (٣) ، وضع على رأسك ثلاث أكفّ من ماء ،
وميّز
مسائل من الاجتهاد والتقليد ومناصب الفقيه
آية الله الشيخ حسين النوري الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مقدمات كما ذكرنا (١) ولكن يمكن أن يقال : ان مراد المصنف من الفطري ليس معناه المصطلح عند أهل
الميزان
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مضارعه يزيل بمعنى
ميّز
وهو فعل تام. وزال مضارعه يزول بمعنى انتهى وفني وهو فعل تام.
رسالة الصّلاة في المشكوك
الصّلاة في المشكوك
الميرزا محمّد حسين الغروي النّائيني
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حيث نفسه ، ولا بعناية نقيضه. فإن قيل : أليس قد فصّل (٤) علماء
الميزان
في توقّف صدق
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ميز
وافقهما الحسن والأعمش والباقون بفتح الياء وكسر الميم وسكون الياء بعدها من ماز يميز وهما لغتان
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ميّزه
فجعله مع الخالق وصلح ، كما قال : (فَمِنْهُمْ (٣) مَنْ يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، أى : جار ، ومال ، وعال الشّيء ، أى غلبه ، وعال
الميزان
: نقص ، وجار ، أو زاد ، أو ارتفع أحد طرفيه عن
رسالة طرق حديث « من كنت مولاه فعلي مولاه »
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تهذيب الكمال ٣ / ٧٧ وفي تهذيبه ١ / ٢٩٣ وفي
ميزان
الاعتدال ٤ / ٤٩٠ قال : « وعنه أبو نعيم وإسماعيل بن عمرو
بدايع الاصول
السيد علي الشفيعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وتحقيق ذلك يتوقف على بيان الضابطة
والميزان
في كل فن حتى يتّضح الحال في هذا المجال فنقول وعلى الله الاتكال
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يعمل هذا العمل ، بل هو فعل متعد لواحد ، نحو : زال زيد ضأنه عن معزه ، أي :
ميزه
عنه. (٣) بفتح فكسر ثم
112
113
114