Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال السيد ابن
نتائج البحث : قال السيد ابن
عدد النتائج : ١٧٠١
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) آية (١) من الفاتحة. وفى تكراره قولان :
قال
على بن عيسى (٢) : إنما كرّر للتوكيد ، وأنشد
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
منكم أحسن ما قيل من الشّعر ، وليفضّل من رأى تفضيله. فأنشدوا ، وفضّلوا ، فقال بعضهم : امرؤ القيس ،
وقال
الشيخ نصير الدين الطوسي وسقوط بغداد
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الشيخ نصير الدين الطوسي.................................. ٩ نص ما
قاله
ابن
تيميّة
الإعجاز العددي للقرآن الكريم
عبدالرزاق نوفل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
: (
وَقالَ
يا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ) [٦٧ من سورة يوسف] ومرتين تكررت كل من الألفاظ :
ابنه
تلخيص الكون والفساد
أبي الوليد محمد بن رشد الحفيد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
والإضافة. وإذا كان
ابن
رشد لم يكتب شرحا كبيرا للكتاب كما فعل في السماع الطبيعي ، أو السماء والعالم
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
موضع : إن الزرع منه الولاد ، ودم الطمث غذاء ، ولا يحتمل على مذهبه أن يكون هذا الزرع زرع الرجل.
قال
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير المتكلم في محل جر مضاف اليه. (
قالَ
يَا
من علم الفلك القرآني الثوابت العلميّة في القرآن الكريم
من علم الفلك القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
: ٢٥ ) السنة الشمسية والقمرية : أخرج
ابن
مردويه عن
ابن
عباس
قال
: أنزلت ( وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ
التّعليقات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ذلك أنك إذا قلت : من سقراط ، فتقول : هو الذي ادعى النبوة وقتل ظلما
وابن
ملك ـ فإن هذا كله يمكن حمله
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
فَقالَ رَبِّ إِنَّ
ابْنِي
مِنْ أَهْلِي.) فقال : الفاء حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم مع الله في السماء
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
المؤمنون ويلتف معه عباد الله المتقون ويقتل المسيح الدجال بحربته».
قال
رسول الله صلىاللهعليهوسلم
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْواحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ
قالَ
ابْنَ
أُمَّ إِنَّ
الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر
أبي دلف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
__________________ (١) العبارة محذوفة عند : ياقوت. (٢) تقرأ الجملة عند ياقوت «ومعدن الأسرب
قال
مسعر». (٣) فى النص «مرداسنج
كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع
أبي الحسن الأشعري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
قول
ابنة
شعيب لأبيها : (يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ
سلسلة علم المنطق كتاب محك النظر
محك النظر
أبو حامد الغزالي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
يتيسر إلا لمن هو في محل استثنائه حيث
قال
(إِلاّٰ عِبٰادَكَ مِنْهُمُ اَلْمُخْلَصِينَ) (٢) جعلنا اللّه
112
113
114