نتائج البحث : المرأة وحقوقها في الإسلام

عدد النتائج : ١٧٣٧

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٥٧٦ صفحة منها:

الكسرة عليها ، نحو : ياوم (٤) .. مياومة ، ويواما ، حكاه ابن سيّدة. (ومرّاء) ـ بالتشديد ـ في مصدر ما راه

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٣ / تم العثور في ٥٦٢ صفحة منها:

متعددة يمكن ان تكون داخلة فيهما وتغيير الاسلوب يجوز ان يكون لبعد العهد بخلاف قوله* والشمس كالمرآة فى كف

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٢ / تم العثور في ٥٦٢ صفحة منها:

فقد أبدت المرآة جبهة ضيغم (٦) كائن : بمعنى «كم» في الاستفهام والخبر ، مركّب من كاف التّشبيه

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:

مِائَةَ جَلْدَةٍ) [النور : ٢] الآية. إن قلت : لم قدّم المرأة في آية" حدّ الزنى" وأخّرت في آية" حدّ

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:

لأنّ قصد الجنس فيه بيّن يعنى أن العرب استحسنوا الحذف فى نعم فتقول نعم المرأة هند وفهم منه أن

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:

امْرَأَتُ عِمْرانَ)(٥) ، وإنما جاز في فصيح الكلام نحو نعم المرأة» و «بئس المرأة» لأنّ المراد بالمرأة فيهما

القواعد النحويّة

السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:

». (٣) __________________ (١). «سايره» : سار معه وجاراه. «الظّعينة» : أصله الهودج تكون فيها المرأة ثمّ نقل إلى المرأة في الهودج بعلاقة

النفس والروح وشرح قوامها

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:

فى الناس. فالنوع الأول : الرياء من جهة البدن (٤ باظهار النحول والصفرة (٣) ليوهم بذلك جهده واجتهاده

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٣٢٩ صفحة منها:

، أي : ثنيتها فجعلت أطبتها في وسطها ، فذلك تَلْفِيعُها. فلع : فَلَعَ رأسه بحجر يَفْلَعُ فَلْعا فهو

طبّ الأئمة عليهم السلام

أبي عتاب عبد الله بن سابور الزياتفيالطّب

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

في اديم تلبسه الحايض وإذا لم يكن في اديم لم تلبسه المرأة. شعيب زريق قال حدثنا فضالة والقاسم جميعا

جمالك بدون مكياج

الدكتور أيمن الحسينيفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

يشير بدرجة كبيرة إلى أننا أمام امرأة تهتم بصحتها وجمالها إلى درجة فائقة.. كما تعكس حالة الأظافر في كثير

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المرأة وحقوقها في الإسلام

الأربعون حديثاً عن الإمام الرضا في الإمام المهدي عليهما السلام

الممتع في التّصريف

المنهاج في القواعد والإعراب

مرجع الطلّاب في الإعراب

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

معجم القواعد العربيّة

فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن

شرح المكودي

معجم النّحو

القواعد النحويّة

النفس والروح وشرح قوامها

كتاب العين

طبّ الأئمة عليهم السلام

جمالك بدون مكياج

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المرأة وحقوقها في الإسلام