Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جعفر الصادق عن المتعة
نتائج البحث : جعفر الصادق عن المتعة
عدد النتائج : ١٧٣٦
تلخيص الكون والفساد
أبي الوليد محمد بن رشد الحفيد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
شبيهة ، قال والدليل على ذلك أنه لا يجوز في الأشياء المختلفة المتضادة أن ينفعل بعضها
عن
بعض فإن
وصف الأرض المقدّسة في فلسطين
دانيال الراهب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
ـ جبل حرمون : يبعد جبل حرمون مسافة عشرين سيجنا
عن
الدير وعلى اليسار قرب الطريق ، وهو عبارة
عن
تلة رملية
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
وأما الأفق المائل
عن
خط مكّة إلى جهة الشّمال فقبلته إلى مغرب الشمس الأسفل (١) وما يدانيه ، وذلك
تحفة الحكيم منظومة في الحكمة وللعقول
تحفة الحكيم
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني الغروي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
من دون قصد ولحاظ غايه فالنفس كالفاعل بالعنايه وفاعل بالقصد
عن
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
حـ ـ أن تكون مفصولة
عنها
بحرفين ، بشرط أن يكون أحدهما هاء ، مثل : بيتها ؛ فالألف تجوز إمالتها
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
إنّما كان يعصر عنبا تؤول عاقبته إلى أن يكون خمرا فسّماها بذلك ، وحكى الأصمعيّ (١)
عن
المعتمر بن
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
الظاهرة ، وهي مضافة.
عن
أبي :
عن
: حرف جر ، أبي : اسم مجرور بـ «
عن
» ، وعلامة جره الياء ، لأنه من الأسما
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
والعجز أن أتصدّى لها أو أسير في ركابها ، فإذا بي أعرض
عنها
، وفي ضميري وخزات وحسرات. إنّ المهمّة
المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ
الدكتور عاصم حمدان علي حمدان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
المدينة أمست بعد عزتها كسيرة ، غاب
عنها
اليوم حاميها ويختتم الشاعر مقدمته الحزينة
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
السوء بمن سار فيها فمن صدقك بهذا فقد استغنى
عن
الاستعانة بالله جل وعز في صروف المكروه
عنه
. وينبغي
الرسالة الأولى في الغيبة
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وهكذا المتخاصمون : يرجعون إلى الأحكام الواردة
عن
الشارع من خلال الرجوع إلى فقهاء الشيعة ، ومع عدم
دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
حدّثه
عنها
استاذه ابوالقاسم أسماعيل بن محمّد بن الفضل الحافظ بإصبهان لما سأله
عنها
، على حد قوله
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
السهم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
عن
: حرف جر مبني على السكون لا محل
استقصاء النّظر في القضاء والقدر
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
صغير وضربته للعبور فإنّه يطفر (٢) ولو أتيت به إلى جدول كبير وضربته فإنّه لا يطفر ويروغ
عنه
لأنّه فرق
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الآثاري ليلة النصف من شعبان عام خمسة وستين وسبعمائة بمدينة الموصل. ولسنا نعرف
عن
حياته في الموصل شيئا ولا
111
112
113