نتائج البحث : وصية الامام الصادق لشيعته في زمن الغيبة

عدد النتائج : ١٧٠٤

تفسير غريب القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:

يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ، ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ). وقد يجوز أن يكون (تَبَيَّنَتِ الْجِنُ) أي

النّفس من كتاب الشّفاء

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:

التميّز. ولذلك فإن تخيله قوىّ ، فهو قادر على تلقى تلك الأمور الغيبية فى حال اليقظة. فإن النفس محتاجة فى

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:

الحكاية الى الغيبة ولا يخلو العبارة عن تسامح (بل كل من التكلم والخطاب والغيبة مطلقا) اى وسواء كان فى

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:

كان محصلا في القلوب ، وغيابة كل شيء قعره. ابن منظور ـ اللسان (غيب) [وكلام الهروي كلام سليم : إذ لو

كتاب اللّامات

عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٢١١ صفحة منها:

في ذلك أنّ إعراب الأفعال محمول على إعراب الأسماء ؛ لأنّ الأسماء هي الأولى ، وأشدّ تمكّنا ، وإنما

جامع المقدّمات

جمع من العلماءفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:

والإناث في الخطاب والغيبة ] جميعاً أمّا في الخطاب فلأنّك تقول : انتم تَغْزُونَ وانتنّ تَغْزوُنَ بالتا

الإعجاز العددي للقرآن الكريم

عبدالرزاق نوفلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:

وَبِرَسُولِي). [١١١ من سورة المائدة] ولفظ نوحيها في قوله تعالى : (تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها

حدود العالم من المشرق إلى المغرب

مجهولفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:

المرسيلى الذي كان حيا قبل زمن الإسكندر الأكبر (٣٥٦ ـ ٣٢٣ ق. م) بيسير وسافر فى الأصقاع الشمالية حتى وصل

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:

زمن النقل او تم وتحقق الغالب ، او تمت وتحققت الغلبة ، والأمر في التذكير والتأنيث سهل.

فقه اللّغة

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:

، __________________ (١) في ( ل ) : « فمك ». (٢) هو الأمير قتيبة بن مسلم بن عمرو الباهلي ، والي خراسان زمن عبد الملك بن

تاريخ أفريقية والمغرب

رقيق القيروانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:

فى صورة جيوش فاتحة ، وقد استقر رجال هذه الجيوش فى نواحى المغرب كله بعد إتمام الفتح ، ولحقت بهم جماعات

التطبيق النحوى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:

. ومع أنهما فعلان ماضيان فإنهما ـ في الأرجح ـ خاليان من الدلالة على الزمن إلا إذا كانت هناك قرينة تدل

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:

» ، و «جؤذر» ، فلا حجّة فيها ؛ لأنه يقال «جخدب» و «برقع» و «جؤذر» بالضمّ ، فيمكن أن يكون الفتح تخفيفا فإنما

كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع

أبي الحسن الأشعريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

الناسخ لنسخة بيروت غير معروف ، وليس لدى من الوسائل ما يعين على تحديد الزمن الّذي كتبها فيه ، وان

قضاء حقوق المؤمنين

الشيخ أبو علي بن طاهر الصوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

مكة المكرمة ، وأنّ المثل العليا وقيم السماء التي بشّر بها فكر الاِسلام أوقع في القلوب ، وأريض

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : وصية الامام الصادق لشيعته في زمن الغيبة

تفسير غريب القرآن

النّفس من كتاب الشّفاء

مختصر المعاني

غريب القرآن وتفسيره

كتاب اللّامات

جامع المقدّمات

الإعجاز العددي للقرآن الكريم

حدود العالم من المشرق إلى المغرب

تعليقات الفصول في الأصول

فقه اللّغة

تاريخ أفريقية والمغرب

التطبيق النحوى

الممتع في التّصريف

كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع

قضاء حقوق المؤمنين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : وصية الامام الصادق لشيعته في زمن الغيبة