نتائج البحث : وعندما مر الإمام زي

عدد النتائج : ١٧٣٧

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

) كما أن الزمان لا يكون إلا بالمتصل الذي هو المسافة وهذا المقدار هو كون المتصل بحيث يمسح بكذا كذا مرة

الرسائل التسع

المحقق الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

( عليه‌السلام ) : من توضّأ مرّة آتاه الله الأجر مرّة ، ومن توضّأ مرّتين آتاه الله الأجر مرّتين (٩) ، وقوله

تمهيد القواعد

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

لوكيله : أعط فلانا ما شئت ، فإنه يتخير في إعطائه أي عدد شاء. لكن إذا أعطاه مرة هل يصح له إعطاؤه مرة أخرى

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

). أو إذا أضيفت إلى ما يتضّمن معنى الظرف ، نحو : «شاهدته ذات مرّة». («ذات» : نائب ظرف زمان ، مفعول فيه

تفسير ابن عربي

محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (٢٥٨) أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى

جامع الافكار وناقد الانظار

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

انعدام مجموع الموجودات على انعدامه بالمرّة ، وقال : امتناع صيرورة مجموع الموجودات لا شيئا محضا بالمرّة

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

: رجع عليّ من فلان مكروه ؛ قال الشّاعر : وما المرء إلّا كالشّهاب وضوئه يحور

أدوات الإعراب

ظاهر شوكت البياتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

بتاء الفاعل. التاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل. ٣ ـ مفعولا مطلقا دالا على عدد مرات حدوث

النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب

النحو المستطاب

الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدلفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

. (٢) مربي محمد : مر : فعل ماض مبني على الفتح. بي : جار ومجرور ؛ الباء : حرف جر ، والياء : ضمير متصل مبني على

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

(١) ـ مثلا ـ فهل له بيعه مرّة اخرى ، ام لا؟ ممّا فرّعوه على الخلاف في هذه المسألة ، ما لو قال لوكيله : «بع

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

) بكسر الجيم خبر لمبتدأ محذوف كما مر وهو من جملة الأبيات التي تساوى صدرها وعجزها في الإعراب. (في غير) قال

نهاية المرام في علم الكلام

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

: «إن جاز تخلّف الأثر عن القادر جاز في الموجب». (٢) قلنا : قد مرّ الفرق. (٣) قوله : «لم لا يجوز أن

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

مفعول مطلق إن دلت على عدد مرات حدوث الفعل بعدها. المثال : كأين من مرة سافرت ـ كثيرا من المرات سافرت

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

لا رجل ظريفا عندنا : لا رجل : مرّ إعرابه. ظريفا : نعت رجل ، والنعت يتبع المنعوت في إعرابه ، تبعه

حاشية الكفاية

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

للمركبات غير وضع المفردات. قد مر ما يتعلق به من الكلام في الكلام على وضع المجازات فكون الاعتبار الوضعي في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : وعندما مر الإمام زي

الشّفاء ـ الإلهيّات

الرسائل التسع

تمهيد القواعد

المعجم المفصّل في الإعراب

تفسير ابن عربي

جامع الافكار وناقد الانظار

أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها

أدوات الإعراب

النحو المستطاب

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

إعراب الألفيّة

نهاية المرام في علم الكلام

المنهاج في القواعد والإعراب

مرجع الطلّاب في الإعراب

حاشية الكفاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : وعندما مر الإمام زي