Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : استشهاد الإمام علي
نتائج البحث : استشهاد الإمام علي
عدد النتائج : ١٧٣٨
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٥٧١ صفحة منها:
الالف واللام فهو عندهم مثل الضارب الرجل وعبد الله ، وقد غلط سيبويه في
استشهاده
بهذا لان العبد مضاف الى
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
مواقعه من حكمة وأحكام ، واحتجاج وتقرير
واستشهاد
، وتقريع وإعذار وإنذار ، وتبشير وتحذير وتنبيه ، وتلويح
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
» (٣). ورد
على
الاستشهاد
بجواز الصرف والمنع كما هو في البيت السابق : لم تتلفع بفصل مئزرها
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
. ومما زاد الأمر صعوبة أن اللغويين وضعوا حدّا لعصر
الاستشهاد
وهو أوائل العصر العباسي وقيل : إن ابن هرمة
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
الاستشهاد
على
(٣) اللفظة. ومن هذا أخذ الشاعر قوله : __________________ (١) في الزاد ١٢٠ : الماء ماء طفئ
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٦١٢ صفحة منها:
). فيه دليل
على
استشهاد
امرأتين مكان رجل هو لإذكار إحداهما الأخرى إذا ضلت. وهذا إنما يكون فيما يكون فيه
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
الاستعارة
على
ماء الدمع وهو حقيقة؟ وأما مقابلة اللفظ باللفظ
واستشهاده
بالآيات المذكورة فقد ذكرنا الكلام
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
. وأما الثّاني : ـ بعد العين فاء والباقي نحو الأوّل : ـ أجمتان بالسي ويأتي
استشهاده
في حرف الغين إن شا
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
(الأخفش النّحوىّ أنشد) هذا البيت (مجملا) أي : محسنا (٢) في تصحيحه لهذه القراءة
بالاستشهاد
، فبطل ما قيل من
اللّمعات العرشيّة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
إلّا لبعض دون بعض ؛ وهذا النوع من المعرفة ليس من الإنّ المأخوذ من الأثر ، بل هو
الاستشهاد
بالحقّ من
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
الكريم. ( د )
الاستشهاد
بالشعر للشعراء الجاهليين كالأعشى وامرِئ القيس ولبيد ، والإسلاميين كذي الرمة
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
، __________________ (١) سورة يوسف الآية ٨٢. (٢) للجزم بأن المقصود من الآية سؤال أهل القرية
للاستشهاد
بهم فيجيبون بما يصدق أو
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
المؤنث ، وكذا بالغين المعجمة أمر للمؤنث من باب الافتعال من ابتغى يبتغي ،
والاستشهاد
فيه أن الهمزة لما
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
__________________ (١) لم نهتد إلى القائل ، ولم نقف
على
البيت في المراجع. (٢) زيادة اقتضاها السياق
والاستشهاد
ببيت (الشماخ
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
استشهادي
: كل مدرك بأمر جسماني فإنه يضعف عند إدراك القويّ ، حتى لا يدرك عقيبه الأمور الضعيفة ، ولذلك عند
109
110
111