نتائج البحث : ّإظهار

عدد النتائج : ١٣٢٩

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ)(٢). وجه الاستدلال : انّ التوعّد على الكتمان ، لقصد الاظهار ؛ ولو لا وجوب العمل

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

نفاقكم فنقتلكم عليه ؛ فإنّا إنّما كففنا عن قتلكم بكفّكم عن إظهار نفاقكم. وهو كقوله : (لَئِنْ لَمْ

النور ـ الروم

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٩ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

الخلق» هو أن الأصل والقياس : الإظهار ثم الإضمار يليه ـ لقصد التفخيم ـ الإظهار .. ويليه وهو أفخم الثلاثة

أوضاع المرأة المسلمة ودورها الإجتماعي من منظور إسلامي

الشيخ حسن الجواهريفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

. التضليل الإعلامي في الغرب ١ ـ يعرض الإعلام الغربي صوراً ثلاث للمرأة : الصورة الاُولى : إظهار المرأة

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيالفقه

الصفحة : ٥٤٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

(٤) الإطلاق لم يضرّ إظهاره وشرطه ، ______________________________________________________ كان قد أذن له

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

عنه أظهر : (إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ) في يونس فقط. الباقون بالإظهار فيهن (٣). وأما تاء التأنيث المتصلة

مناظرات في الإمامة

مناظرات

الشيخ عبد الله الحسنفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

أظهرته ، وقد قيل : نصبته ، والمعنى في هذا يرجع إلى الأظهار ، فأما هذه اللفظة فإنها قد جعلت مستعملة في

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٦٢٥ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

العلامة هنا أولى فهي علامات الإسلام حيث يعرف فاعلها بأنه مسلم. (٣) لانتفاء المانع من عدم التمكن من إظهار

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

يجوز إظهار الفعل معه. قال سيبويه بعد هذا (١ / ١٣٩) : ومن ثم قالوا : وأنشد بيت عمرو بن معد يكرب

أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

و «بالميم» : أخبر عن سلطانيته في إظهار الآيات. و «الألف» : سرّ الذات ، و «اللام» : سرّ الصفات

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

قلت : كان سيري أمس حتى أدخلها جاز الأمران. مسألة : لا يجوز إظهار أن بعد حتّى ؛ لأن ذلك لم ينقل إلا

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

ذكر ما يعرض من الإضمار والإظهار اعلم أنّ الكلام يجيء على ثلاثة أضرب : ظاهر لا يحسن إضماره ومضمر

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

كذلك لم يجز إظهار في مع المفعول فيه كما لم يجز إظهار الهمزة مع أين وكيف ؛ ؛ إذ الفرق بين التضمين

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

على كتمان ما أنزل من البيّنات والهدى ؛ فيجب الإظهار ، والمسموع من النبيّ والأئمّة عليهم‌السلام من

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٤ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

، وقد علمنا أنّ إظهار كلمة الكفر لمّا كانت تحسن مع الاكراه ، فليس وجه قبحها مجرّد النطق بها وإظهارها بل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ّإظهار

زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه

تفسير كتاب الله العزيز

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

أوضاع المرأة المسلمة ودورها الإجتماعي من منظور إسلامي

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

مناظرات

الزبدة الفقهيّة

شرح أبيات سيبويه

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

اللباب في علل البناء والإعراب

الأصول في النحو

شرح ملّا جامي

أنيس المجتهدين

تفسير الشريف المرتضى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ّإظهار