Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وقف
نتائج البحث : وقف
عدد النتائج : ١٤٩٩
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
بالنقل ليس فيه
وقف
على ثلاثة ، إذ لو
وقف
عليها لم تكن تقبل الحركة ، ولكن أقرت في الوصل هاء اعتبارا بما
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
. قلت : ومن أوقاف مواليهم
وقف
بني فضال ، وبني الصفري والطشتي كل هؤلاء من موالي صالح وبنيه ، وعوام حلب
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الإدراج ، فإن ذلك يكون على إجرائها فى الوصل مجراها فى
الوقف
، وهو مثل : سيساء ، وعيهل ، والقصباء ، وحسنا
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، العهد العثماني الأوّل 941 هـ ـ 1534 م / 1049 هـ ـ 1639 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
السلطان مراد بغداد ، فظن أنه من بنائه ، وأنه كان من تعمير السلطان سليمان. وجاء التصريح في
الوقفية
المؤرخة
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الوارد فى «ا» ، وهو (١) : «
وقف
ـ وتكلم ـ الخطيب» فنقول : (
وقف
ـ وتكلما ـ الخطيبان). (
وقف
ـ وتكلموا
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
فقال : « لا تعطها اياه ، قلت: فانه يخاصمني ، قال : فخاصمه ولا ترفع صوتك على صوته » (٥) . ومن
وقف
على
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
على
الوقف
ولكن نحتمل تغييرها واما ان نحتمل الانتقال إليها من ابتداء الأمر بحصول مجوز للانتقال
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
(قوله وثالثاً انه لا يستلزم القول
بالوقف
في تلك المسألة للقول بالاحتياط في هذه المسألة لاحتمال أن
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
. ( السادسة ) يجوز قسمة
الوقف
من الطلق لا
الوقف
نفسه وإن تعدد الواقف والمصرف ، ولو تضمنت ردا جاز من صاحب
الوقف
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 25
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
٤٥ ٢ ـ باب أن شرط
الوقف
اخراج الواقف له عن نفسه ، فلا يجوز أن يقف على نفسه
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الوقف
المطلق ، قيل : عليه
الوقف
، وقيل : سكوت مع التنفس ، أنظر : ط ، وهو رمز تجويدي. قفه
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
وروى النسائي والترمذي عن علىّ رضى الله عنه أن النبىّ صلى الله عليه وسلم
وقف
على قزح (١) ، فقال
المقتصر من شرح المختصر
المقتصر
الشيخ ابن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
إدريس. قال طاب ثراه : وفي
وقف
من بلغ عشرا تردد ، والمروي جواز صدقته ، والاولى المنع. أقول : سوغ
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
المنصوب ، فأبدلوا تنوينها في
الوقف
ألفا (٣). ٤ ـ
الوقف
على هاء الضّمير : إذا وقفنا على هاء الضّمير
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
الجواري الغناء ، ثم تاب عن ذلك ، وكان ملازما للصلاة ،
ووقف
إلى جانب المدرسة الحلبية مسجدا ، وأضافه إلى
10
11
12