Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نسب نزال الكتا
نتائج البحث : نسب نزال الكتا
عدد النتائج : ١٦٥٨
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
: ١٧ ، وعاطف أفندي : ٤٩ ،
كتاهية
وحيد باشا : ٢٨٢٠ (بروكلمان ٤ / ٦ وسيزكين ١ / ١٦٨) «منشأ القراءات» (في
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
: الضمير البارز : هو ما له صورة في اللّفظ
كتا
ء «قمت» وينقسم إلى : منفصل ، ومتّصل. «أ» فالضمير المنفصل
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
وحتى قيل في المثل «يداك أو
كتا
وفوك نفخ» وقد أبى فريق من أهل السنة أن يكون من المجاز كالشيخ أبي
بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
الإمام عليّا (ع) ويأمره بكتابتها كما يأتي بيانه في بحوث هذا
الكتا
ب ـ إن شاء الله تعالى ـ. ولما هاجر
صلح الحسن عليه السلام
الشيخ راضي آل ياسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
فاستبقوا بها الى النار ، وبئس الورد المورود. « يا ويح من ولى
الكتا
ب قفاه والدنيا
الحياة السياسية للامام الحسن عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
بيّنة واضحة من
كتا
الله ، وهو قوله : ونوحاً هديناه من قبل ، ومن ذريته داود وسليمان .. إلى قوله : وزكريا
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
بالمؤنث
كتا
ء التأنيث فأبت تقديرها. انتهى. وسميت : عرفات ، لأن الناس يتعارفون فيها ؛ وقيل : إن آدم التقى هو
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
أنهم عوّضوا من لامها تاء التأنيث ، وسمي تاء العوض
كتا
ء أخت. ويكسّر ابن على أبناء (٢) ، ويصحّح (٣) فيرفع
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
. والكاف في محل جر وهي ضمير المخاطب ، ويتصل بها ما يدل على التثنية والجمع تذكيرا وتأنيثا
كتا
ء المخاطب
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
الرباني في نقضه والرد يا لهما
كتا
با سنة وهما لنا علمان هدمت قواعد
العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ
تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
، نحو قولك : زيد القائم ، ثم تقول : القائم زيد. قوله : (قابلة .. إلى آخره)
كتا
ء التأنيث وتاء الخطاب
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:
: التاء للمبالغة
كتا
ء الراوية والعلامة وإنه حال من الكاف أي أرسلناك جامعا للناس في الإبلاغ والتبشير
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الأفعال الألف والواو والنون على أنّها حروف دوالّ
كتا
ء التأنيث لا ضمائر ، فهذه اللّغة يسميها النحويون لغة
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
، والمعنى أرسلناك جامعا للناس في الإنذار والإبلاغ ، فجعله حالا من الكاف ، والتاء على هذا للمبالغة
كتا
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠٦
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
أنه خلف من الأولاد الذين يصلحون للسلطنة ستة وفوض الأمر إلى أو
كتاي
أحدهم بعد ما استشار الخمسة الآخرين
10
11
12