Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+اللهم+\
نتائج البحث : معنى+اللهم+\
عدد النتائج : ١٧٠٠
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
فيها تخرّص. فالاستفهام في (أَوَلَوْ كانُوا ...) للإنكار ،
والمعنى
قل
لهم
: هل تتخذونهم شفعاء لكم ولو
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٨٦٧ صفحة منها:
عَلَيَّ ذَنْبٌ) يعني القتل الذي قتله منهم واسمه ماثون ، وكان خباز فرعون ، وقيل : على
معنى
: عندي
ولهم
عندي
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٩٤٠ صفحة منها:
(الْأَبْوابَ) لأنّ
المعنى
: مفتّحة
لهم
أبوابها ، والعرب تجعل الألف واللام خلفا من الإضافة ... ومنه قوله
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٢٢٣٤ صفحة منها:
يحضرونه هم. وحضر واحتضر بمعنى واحد. وإنما قال (قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ) تغليبا لمن يعقل.
والمعنى
: يوم
لهم
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٤٠٣٠ صفحة منها:
فليس لما ذهبتم اليه
معنى
. قلنا
لهم
: قد أوضحنا لكم
معنى
ثالثا لو فهمتم ، لأن أول الحديث فيه ذكر كل
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٨٦٤ صفحة منها:
تعالى (وَاقْعُدُوا
لَهُمْ
كُلَّ مَرْصَدٍ) فان أبا إسحاق حكى أن أبا عبيدة قال
المعنى
اقعُدُوا
لهم
كلَّ
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
خمرا ولا قمحا ولا زيتا». وأيضا ما
معنى
دعائه
لهم
بالبركة في قوله في الثالث والثلاثين من التثنية (٢٨
تاريخ عمان المقتبس من كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة
تاريخ عمان
سرحان بن سعيد الأزكوي العماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
معن
فقال
لهم
إني لا أستطيع المقام معكم وقد قتلت أباكم وكان ذلك من سبب حسد إخوتي لي وقد يبلغني من
معن
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ٥٥٣ صفحة منها:
يتعلّق في أنفسهم ببليغا
والمعنى
: قل
لهم
قولا مؤثّرا في قلوبهم ، أي عدهم بالقتل والاستيصال ونحو ذلك
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٢٠٠٠ صفحة منها:
الأخيرة الزوجة.
والمعنى
أن
لهم
أزواجا مطهرات غاية التطهير ، لأن حذف المتعلق يفيد العموم فهنّ مطهرات من
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
أحدهم : «لا همّ إنّ العبد يمنع رحله فاصنع رحالك»
والمعنى
: يا
اللهمّ
تنبيهات حول المبدأ والمعاد
الميرزا حسنعلي مرواريد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
وجوه وصور مختلفة كل منها مشتمل على
معنى
غير
المعنى
الآخر ،
لهم
من جميعها المخرج. وموضوعها ـ كما أشار
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
مِنْ حَوْلِهِمْ). وقال تعالى (٢) : (أَوَلَمْ نُمَكِّنْ
لَهُمْ
حَرَماً آمِناً يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:
. نستعين : نطلب المعونة ، وقدم المفعول فيها ليفيد الحصر.
المعنى
: لك
اللهم
نذل ونخضع لا لسواك ، وإياك
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله : «الحق مع علي وهو مع الحق ، أينما دار» (٢). وقال صلىاللهعليهوآله : «
اللهُمَّ
أدر الحق معه
10
11
12