Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما أدري اب
نتائج البحث : ما أدري اب
عدد النتائج : ١٧٣٦
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٤٧١١ صفحة منها:
جئت عليّا فوجدته ألين القوم ، وقد أشار على بشيء صنعته ، فو الله
ما
أدرى
هل يغنى ذلك شيئا أم لا؟ قالوا
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:
أو قلت : «اعندك زيد أم عمرو» كان جائزا كذلك. ومن هذا الباب قوله : «
ما
أدري
أخالدا لقيت أم بكرا
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٨٥٩ صفحة منها:
الرَّحِيمُ (٨) قُلْ
مَا
كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا
أَدْرِي
مَا
يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٩٤٠ صفحة منها:
الأخرى قوله : ١٨٠ ـ لعمرك
ما
أدري
وإن كنت داريا شعيث بن سهم أم شعيث بن منقر
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
(٣) أي : أأفرح ، فأمّا مع «أم» فإنه جائز لدلالتها عليه كقوله : ٣٤٥ ـ فو الله
ما
أدري
وإن كنت
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلى سَواءٍ وَإِنْ
أَدْرِي
أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ
ما
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٧٦٣ صفحة منها:
: (
ما
مَنَعَكَ) (٤) (أَلَّا تَسْجُدَ) معناه : أن تسجد. وهى فى قراءة
أبىّ
: لعلها إذا جاءتهم لا يؤمنون
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٢٥١ صفحة منها:
الْأَثِيمِ) [الدخان : ٤٣ ، ٤٤] قيل : نزلت في
أبي
جهل لما قال :
ما
بين جبليها أعز ولا أكرم مني ، في عين
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
الوجوه ، هم هم؟ أراد : أهم هم؟ وقال آخر : لعمرك
ما
أدري
وإن كنت داريا
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٢١٧٤ صفحة منها:
: لغة فى الصُقْعِ (٣). ويقال :
ما
أدرى
أين سَقَعَ ، أى أين ذهب. وسَقَعَ الديكُ : مثلُ صَقَعَ. وخطيبٌ
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٩٨٢ صفحة منها:
المهملة والميم. ٥١ ـ وأنشد : لعمرك
ما
أدري
وإن كنت داريا شعيث بن سهم أم شعيث بن
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:
النخيلات وأهل النهروانات والله
ما
أدري
أين هم ولكن لا بد من قتالهم (٥). __________________ و ٦ / ٢٨٩
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٧٩٨ صفحة منها:
إذ قال : أن أبا عبد الله سئل عن الرجل يقاتل دون حرمته وأهله فقال :
ما
أدرى
: وفى أخرى :
ما
أدرى
لم
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٦٧١ صفحة منها:
شواهد سيبويه ١ / ٤٨ وهو لعمر بن
أبى
ربيعة. وصدره : لعمرك
ما
أدرى
وإن كنت داريا
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١٦٦٣ صفحة منها:
؟ (
ما
أَدْرِي
ما
يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ (٢)) : فيها أربعة أقوال : الأول ـ أنها فى أمر الآخرة ، وكان
10
11
12