Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كلو+ا
نتائج البحث : كلو+ا
عدد النتائج : ٢١٣
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: «سمّوا عليه أنتم
وكلوه
» ، وفى رواية قالوا : أعاريب يأتوننا بلحمان وجبن وسمن ما ندري ما كنه إسلامهم؟ قال
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فأكل منه وقال لأصحابه : «
كلوه
، فلو قلت : إنّ فاكهة نزلت من الجنّة لقلت : هذه ، لأنّ فاكهة الجنّة بلا
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الألسن والأقلام. ٤. المغص : وجع في الأمعاء وقد يسري اللفظ على غيرها. نحو : المغص
الكلويّ
. ٥. فهو مقر.
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وكلأ الدّين
كلو
ءا : تأخّر. وأنشد أبو عثمان : ١٦٢٢ ـ وعينه كالكالىء الضّمار (١) الضّمار : الذى لا
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
في البحر ، وكذا عن القاضي عامر. (٤)
وكلو
أبرأت منه. ذكر معناه في البحر. (ح / ص).
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حال كونه متوطنا فيه ، وهو وقت ستّة أشهر الذي استوطنه في ذلك الوقت ، بل حال وقت الاستيطان
وكلوه
إلى
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، دون العصفور ، وما أشبهه (٧). (ويكره) أكل(الكلا (٨) بضم الكاف وقصر الألف جمع كلية
وكلوة
بالضم فيهما
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من الأورطي بحذاء الشريان
الكلوي
. كما أن العصب الذي ينقل الاحساس إليها ويساعدها على انتاج الحيوانات
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
:
كلو
من الثمار (وَاشْرَبُوا) من الأنهار (هَنِيئاً) بإرداء ولا موت (بِما أَسْلَفْتُمْ) بما قدمتم من
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نفسها بل في مقابل إجازه التصرّف في بدن صاحب
الكِلوة
فتأمّل جيّداً ). ومن أمثلتها في عصرنا ما قد يقال
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التاء ثم تقلب ألف التأنيث فقال :
كلوي
. من أجل ذلك فسر بعض النحويين أن التاء في كلتا عوض الواو وهذا
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
طاهر بشيء ، وخرج داود وهو يقول (٣) : يا بني طاهر
كلوه
وبيا إن لحم النبيّ غير
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يقول : هو الوثو (٣) فيبدل من الهمزة واوا حرصا على تبيينها ، وفي الخفض من الوثي ، وهو
الكلو
، ومن الكلي
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مفتوحا ، أو مضموما ، أو مكسورا ، فيقولون : هذا
الكلو
والخبو والبطو والرّدو ـ ورأيت الكلا والخبا والبطا
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخصية إلى أسفل ، فإن الشريان الذى يغذيها بالدم طيلة حياتها يتفرع من الأورطية بحذاء الشريان
الكلوى
. كما
10
11
12