Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كبش اسود
نتائج البحث : كبش اسود
عدد النتائج : ١٤٧٤
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. (٣) لن تنسى وعدك. * * * (٤) أنت تدنو من
الكبش
. (٤) أخاف أن تدنو من
الكبش
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
ما محصّله ، ان النطح هو تقابل
الكبش
ذي القرن مع مثله للمضاربة ، يقال : نطحه
الكبش
اذا اصابه بقرنه
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. (وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ) الذبح اسم لما يذبح ، وأراد به هنا
الكبش
الذي فدى به ، وروي أنه من كباش الجنة
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وكان فراشهما إهاب
كبش
ومرفقتهما محشوة ليفا ونصبوا عودا يوضع عليه السقاء فستره بكساء (٢). عن الحسين
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
هاشم : أى عتقاؤهم ، وكأنه يريد المعنى الأول ، يذم رؤساء زمانه ، و «كباش» جمع
كبش
، وهو الفحل من الضأن
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
.
كبش
ـ انتطحتِ الكِباشُ. ومن المجاز : هو
كَبْشُ
كتيبة ، وهم كِباش الكتائب ؛ قال : وإنّا لممّا
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
عليه
كبش
يذبحه. ٢٧ ـ محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن بكير بن
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
.. أنا أحق بأختى ، فقرّبا قربانا ، فتقبّل من صاحب
الكبش
، ولم يتقبل من صاحب الزرع (١). وقوله (إِذْ
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
السكين على قفاه فانقلب السكين ، ونودي : يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا ، فنظر فإذا جبريل عليه السلام معه
كبش
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
» . ١١ ـ ( باب استحباب اختيار
الكبش
الأقرن السمين الأملح الذي ينظر في سواد ويأكل في سواد ويمشي في سواد
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الزبير (١) ، وابن عباس يروي أنه رأى رأس
الكبش
(٢) ما يزال معلقا عند ميزاب الكعبة قد يبس ، ويبدو أن
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وروي في الأسد
كبش
إذا لم يرده ، وفيها ضعف. ولا كفارة في قتل الزنبور خطأ ، وفي قتله عمدا صدقة بكف
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الرجل وقد ملت بعدنا فأنت تمال ، ورجل مال اذا كثر ماله ، وصوف
الكبش
اذا كثر صوفه ،
وكبش
أصوف ، هذه
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
الروايات : ندم. __________________ ـ قوله أمر ابن أبي
كبشة
أمر : بفتح الهمزة وكسر الميم : أي عظم ، وابن
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
عند الله وهو لا يشعر ، فالتجلي الصوري في حضرة الخيال يحتاج إلى علم آخر ، فجعل الله
الكبش
قيمة روح
10
11
12