Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصة+موسى+والخضر
نتائج البحث : قصة+موسى+والخضر
عدد النتائج : ١٦٨٢
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
لك. [٧١] (فَانْطَلَقا) مشيا
موسى
والخضر
عليهالسلام (حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ) سفينة
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد بن طاووس
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
موسى
. ومن الجواب أن
موسى
ما كان رعيه
للخضر
يجب عليه طاعته وإنما كان رفيقا وصاحبا موافقا وكان
موسى
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦٨٤ صفحة منها:
: إن نوفا البكالي يزعم أن
موسى
صاحب
الخضر
ليس هو
موسى
بني إسرائيل ، فقال ابن عباس : كذب عدو الله حدثنا
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
(٤) الحوت حتّى يلقى
موسى
الخضر
[ليتعلّم منه. وكان
موسى
ـ عليه السّلام ـ قد أعجب بنفسه ، وقال : من مثلي
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٤٢٦ صفحة منها:
المتبوع وقرىء فلا تسألنى بالنون المثقلة (فَانْطَلَقا) أى
موسى
والخضر
عليهما الصلاة السلام على الساحل
الموسوعة الإسلامية (2)
الإسلام والفن
الدكتور محمود البستاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
، وهذا ما يتمثّل في
قصة
(
موسى
مع العالِم).
فالقصة
لا تكشف عن أسرار وخرق السفينة وقتل الغلام وبناء الجدار
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
قلت لابن عباس أن نوفا البكالي يزعم أن
موسى
صاحب
الخضر
ليس هو
موسى
بني إسرائيل ، فقال ابن عباس : كذب
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣٤٧ صفحة منها:
الأهون إلى الأغلظ». ومنه تكرار القصص في القرآن ؛ كقصة إبليس في السجود لآدم ،
وقصة
موسى
وغيره من الأنبيا
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
السفينة ببحر رادس وقتل الغلام بطنبدة (٤) وهي المحمدية ، وهناك فارق
موسى
الخضر
عليهماالسلام ، وطنبدة على
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥٩٤ صفحة منها:
ء
الخضر
فيه. وقيل : هو طنجة. وقيل : أفريقية. وقيل : البحران
موسى
وخضر
عليهماالسلام ، فإنّ
موسى
كان
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
عزوجل قال تعالى في حق
موسى
والخضر
عليهماالسلام (قال له
موسى
هل أتبعك على أن تعلمني مما علّمت رشدا
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الخضر
، لأنّ خضراً كان من الأنبياء الذين بعثهم الله من بني إسرائيل بعد
موسى
. قال : ولايجوز أيضاً أنْ
الكافي ـ الأصول ـ العقل والجهل ، العلم ، التوحيد ، الحجّة ـ الأحاديث 1 ـ 758
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٤٩
/ تم العثور في ١٣٩٤ صفحة منها:
فِي أَيْدِيهِمَا ؛ لِأَنَّ
مُوسى
وَالْخَضِرَ
عليهماالسلام أُعْطِيَا عِلْمَ مَا كَانَ ، وَلَمْ
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
الصدوق في العلل بعد ذكر حديث
موسى
والخضر
قال : « إنّ
موسى
مع كمال عقله وفضله ومحلّه من الله تعالى لم يدرك
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
بينه وبين
موسى
والخضر
أن
الخضر
أعطي العلم اللدني أو علم الباطن فهو يعمل بموجبه ،
وموسى
أعطي الشريعة أو
10
11
12