نتائج البحث : فَعِل

عدد النتائج : ١٧١٤

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:

على : أما «إن» فى الآي فالقول فيها أنها مخففة من الثقيلة ، وقد دخلت على الفعل مخففة ، وامتنعت من

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الشيخ محمد حسن القبيسي العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:

بفعل خير ، يكون قد هيأ له أسبابه واعانه على فعله ووعده بالمكافأة عليه ان فعله وأطاع الله فيما

الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم

الفَرق بين الفِرق

عبدالقاهر بن طاهر البغداديفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

ء (٧٥ ا) لان الجزاء لا يكون الا على فعل وعنده انه قد يكون عقاب لا على فعل. وقيل له اذا لم يكن جزاء الا

حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:

واحداً (كنعمَ ـ وبئسَ)(١). ولابد لكل فعل سواء كان متصرفاً أو جامداً من عملٍ في معمولٍ ملفوظٍ به

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٩١٨ صفحة منها:

فيكبتهم بذلك او الى الله يرجعون عند ثبوت عجز الالهة. (قالُوا) حين رجعوا من العيد (مَنْ فَعَلَ هذا

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساريفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:

انّ العلم بالموضوع واقع فى سلسلة مقدّمات الإرادة واختيار الفعل الّا انّ هذا لا يخرجه عن الطريقيّة

شرح الحلقة الأولى

الشيخ سعد الغناميفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

الحرفيّ والمعنى الاسميّ بالأسماء والحروف المصطلحة في علم النحو. الفعل إن الفعل باصطلاح الأصوليين ليس

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:

فإن قيل : فمن أين زعمتم أنّ هذه الأفعال ـ أعني : قال ، وعاد ، وطاف ، وقام ـ أصلها «فعل» بفتح العين

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٨٣ / تم العثور في ٤٥٩١ صفحة منها:

الحل والصيد من ذوات الطير من كبارها فعليه شاة وإذا أصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا ، وإذا قتل في

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:

نسيانا ، فان فعله متعمدا مرة كان عليه الكفارة ، وان فعله مرتين فهو ممن ينتقم الله منه وليس عليه الجزا

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

الشيخ الطوسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ١٦١ صفحة منها:

وإذا كان اللطف من فعل غيرهما ، فلا بد أن يكون من حاله أن يفعل ذلك الفعل على الوجه الذي هو لطف ، في

الذخر في علم الأصول

السيّد أحمد النجفي الأردبيليفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:

الاستصحاب عند الشك فى ذلك وليس إلّا البناء على عدم فعل الصلاة يعنى الركعة الرابعة وعدم جواز الاقتضاء ما بيده

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

وثِنْيَاهُ باليَدِ(١٢٤) / ١٤٣ ظ / بَابُ فِعْلٍ وَفَعَلٍ الفرّاء (١٢٥) : مِثْلٌ ومَثَلٌ ، وشِبْهٌ

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

السيد إبراهيم الموسوي الزنجانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

يفعل الأشياء على الوجه الأكمل ويتصرف في الامور تصرفا حسنا ويدبّرها تدبيرا متقنا وإن فعل الشر مذموم

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٣٤٩٩ صفحة منها:

الاعراب : (وَإِذْ) الواو حرف عطف وإذ ظرف لما مضى من الزمن (قُلْنا) :فعل وفاعل والجملة الفعلية في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فَعِل

إعراب القرآن

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الفَرق بين الفِرق

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

التفسير المظهري

تسديد القواعد في حاشية الفرائد

شرح الحلقة الأولى

شرح الملوكى في التّصريف

بحار الأنوار

فقه القرآن

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

الذخر في علم الأصول

الغريب المصنّف

عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة

إعراب القرآن الكريم وبيانه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فَعِل