Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فاكه امرأه
نتائج البحث : فاكه امرأه
عدد النتائج : ١٦٧٤
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
. ٥٥ ـ (فِي شُغُلٍ) : هو خبر إن. و (
فاكِهُونَ
) : خبر ثان ؛ أو هو الخبر وفي شغل يتعلّق به. ويقرأ
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
: إن فلاناً ما نهائي عن التصرف في ماله
فأكون
مأذوناً في التصرف ، ويقال : لم يأذن
فأكون
ممنوعاً
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ
فاكِهُونَ
متلذّذون في النّعمة وإبهامه لتعظيم ما هم فيه. القمّيّ قال في
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الرّبوبيّة : «إنّى ربما خلوت [١٥ ب] بنفسى وخلعت بدنى جانبا وصرت كأنّى جوهر مجرّد بلا بدن ،
فأكون
داخلا في
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
لأبي عبد الله (ع) : إني أبيت وأريد الصوم ،
فأكون
في الوتر ، فأعطش ، فأكره أن أقطع الدعاء وأشرب ، وأكره
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
فكه : (
الفاكِهة
) : ما يُتَفكَّه به أي ما يُتنعَّم بأكله ويُتلذذ ، ومنها : (الفُكاهة) : المُزاح
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٠٨٤ صفحة منها:
ء خطوتان أو ثلاث ،لخبر سعيد الأعرج (١) المروي في التهذيب « قلت لأبي عبد الله : إني أبيت وأريد الصوم
فأكون
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٧٥١ صفحة منها:
عليهالسلام : إني أكره أن أعبد الله لأغراض لي ولثوابه ،
فأكون
كالعبد الطمع المطمع ، إن طمع عمل وإلا لم يعمل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 12
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٦١٩ صفحة منها:
السلام ) : قال علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : « اني أكره أن أعبد الله لأغراض لي ولثوابه ،
فأكون
كالعبد
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ) (١) ، وقوله تعالى : (
فاكِهِينَ
) (٢). والوجه الثاني : هو منصوب
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
: وممن قتله يومئذ علي صلوات الله عليه أبو قيس بن
الفاكة
بن المغيرة (٦). قالوا : وممن قتله علي صلوات
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(
فاكهين
بما ) ٣ ـ التعجب ( فظلتم تفكّهون ) ٤ ـ
الفاكهة
(
وفاكهة
مما ) (
وفاكهة
وأبّا ) ( ف ل ح ) ١ ـ سعد
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ
فاكِهُونَ
) (يس : ٥٥) إلى قوله : (أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
)(٢). والفاكهانىّ : بائعها. والفكه ـ ككتف ـ : آكلها.
والفاكه
: صاحبها. وفكّههم تفكيها : أتاهم بها.
والفاكهة
: النخلة
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
«الفكه الذي يتفكه تقول العرب للرجل إذا كان يتفكه بالطعام أو
الفاكهة
أو بأعراض الناس إن فلانا لفكه ... ومن
10
11
12