Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زعمت سخينة
نتائج البحث : زعمت سخينة
عدد النتائج : ٧٤٦
أسباب النّزول القرآني
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وتحصنوا في حصونهم أمر بقطع نخيلهم ، وإحراقها ، فجزع أعداء الله عند ذلك ، وقالوا :
زعمت
يا محمد
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الأثمار. ٣ ـ (أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما
زَعَمْتَ
عَلَيْنا كِسَفاً) أو تسقط السماء علينا قطعا قطعا كما
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
زعمت
يا محمد أنك تريد الصلاح ، أفمن الصلاح عَقْرُ الشجر المثمر وقطعُ النخيل؟ وهل وجدت فيما
زعمت
الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والضلال. فإن
زعمت
أنهم (٢) فيما قصصناه من أمرهم (٣) على الصواب ، فكفاك خزيا بهذا المقال ، وإن حكمت عليهم
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: أي خبيث إن المسيح الذي
زعمت
أنه الله أو ابن الله ـ أو ثالث ثلاثة عبد الله وروحه وكلمته ـ فيؤمن حين لا
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هؤلاء يذبحون أبناءنا ، ويستحيون نساءنا!
زعمت
العرب أن لهم فضلا على العجم ، فقالت العجم : وبما ذلك
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
برهانا. ـ نعم الجنين يأكل في بطن أمه من طعامها ، ويشرب من شرابها ، ولا يحدث. ـ ألست
زعمت
أنك لست من
الإفصاح في الإمامة
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جمهورهم الزكاة حتى غزاهم إمام عدل عندكم (١). وسبى ذراريهم وحكم عليهم بالردة والكفر والضلال. فإن
زعمت
اعتقادات فرق المسلمين والمشركين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ديصان قريب من مذهب مانى. وبينهما اختلاف ؛ فالديصانية اختلفت على فرقتين. فرقة
زعمت
أن النور خالط الظلام
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
نتبعك فسير لنا جبال مكة بالقرآن فأذهبها عنا حتى تنفسخ فإنها أرض ضيقة فلست ـ كما
زعمت
ـ بأهون على ربك من
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(٢) وهو يقول : ألا
زعمت
بسباسة اليوم أنّني كبرت وأن لا يحسن السّرّ أمثالي
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الزاي والعين ز ع م : قوله تعالى : (وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ)(١) أي كفيل ؛ يقال :
زعمته
أي كفلته وضمنته
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
.
وزعمت
طائفة أن الإمام بعد أبي الخطاب : بزيغ (٢) ، وكان يزعم أن جعفرا هو الإله ؛ أي ظهر الإله بصورته
المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، ففرقة
زعمت
أنّه صلّى بأمر بلال عن عائشة ، وفرقة
زعمت
أنّ عليّا (عليهالسلام) أمر بذلك لمّا خاف أن تفوته
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(٩١) أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما
زَعَمْتَ
عَلَيْنا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللهِ وَالْمَلائِكَةِ
10
11
12