Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رجال النج
نتائج البحث : رجال النج
عدد النتائج : ١٦٣٢
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الشىء أندش ندشا : إذا بحثت عنه. * (نهع) : ونهع ينهع نهوعا ، وهو تهوّع ولا قلس معه (٣) * (
نجه
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
أن يقال : أما «
نجّي
المؤمنين» فلا نسلم أن «
نجّي
» مبني للمفعول بل أصله : (ننجي) فأدغم النون في الجيم
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
قال : دخلت على أبي جعفر ـ عليهالسلام ـ ، فجلست عنده فإذا
نجيّة
قد استأذن عليه ، فأذن له ، فدخل فجثا
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤٨١ صفحة منها:
النضري (٢) قال : « دخلت على أبي جعفر عليهالسلام فجلست عنده فإذا
نجية
قد استأذن عليه ، فأذن له ، فدخل
قاطعة اللجاج في تحقيق حلّ الخراج
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: دخلت على أبي جعفر عليهالسلام فجلست عنده ، فإذا
نجية
قد استأذن عليه ، فأذن له فدخل فجثا على ركبتيه ثمّ
السراج الوهّاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج
السراج الوهّاج
الشيخ إبراهيم بن سليمان البحراني [ الفاضل القطيفي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قال : دخلت على أبي جعفر فجلست عنده فأذن
نجية
قد استأذن عليه فأذن له فدخل فجثا على ركبتيه ثم قال : جعلت
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٥
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
أحد ، والله قد
نجى
الأنبياء أولى العزم من أعدائهم وعصمهم من الكفار بهم فنجى نوحا من الغرق ،
ونجى
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
). وأنشد لوقوعه على الجمع قول جرير (٣) : [من الكامل] يعلو
النّجيّ
إذا
النّجيّ
أضجّهم
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
العتيق الأكبر
نج
بنيّ من أليم المنحر
ونجه
من ضربة لم تجبر واجعل
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
: (
نجّي
المؤمنين) بنون واحدة وتشديد الجيم وتسكين الياء. وجميع النحويين حكموا على هذه القراءة باللّفظ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
معروفٌ من مكَّةَ على أمْيَالٍ.
نج
: النَّجْنَجَةُ : الجَوْلَةُ عند الفَزْعَةِ. وفلانٌ يُنَجْنِجُ
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
اللهم
نج
سلمة ابن هشام اللهم
نج
عياش بن أبي ربيعة اللهم
نج
المستضعفين من المؤمنين ، اللهم اشدد وطأتك على
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ثَلاثَةٍ)(٤) ويقال : الرجل
نجيّ
والرجلان
نجيّان
والقوم أنجية. وقد يجوز أن يقال للقوم
نجيّ
والمرأة
نجيّ
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
والسّلاح والخيل حصونا لبنى آدم من عدوّهم. ١١ ـ وقوله تعالى : وكذلك
نجّى
المؤمنين [٨٨]. قرأ عاصم وحده
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
آمَنُوا عَلى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظاهِرِينَ ) ، يا مَنْ
نَجَّى
نُوحاً مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
10
11
12