Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذل+الجعره
نتائج البحث : ذل+الجعره
عدد النتائج : ١١٢٠
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
ذِلَّةٌ
) : القتر : السواد ،
والذلّة
:
الذلّ
. (أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ) : أي أهل الجنّة. (هُمْ فِيها
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
المستقيم. ٢٦ ـ (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا
ذِلَّةٌ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
﴿وُجُوهَهُمْ﴾ في الجنّة ﴿قَتَرٌ﴾ وغبار فيه سواد ﴿وَلا
ذِلَّةٌ
﴾ وهوان. قيل : إنّ نفي الوصفين كناية عن نفي موجبات
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. إنّ جاه الدنيا وسيادتها بالأموال ، أمّا الآخرة فسيادتها بالأعمال الصالحة. [٨٦] الخوف من
الذلّ
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
جَناحَ
الذُّلِ
) (٢) فإن المراد منه أمر الولد
بالذلّ
لوالديه رحمة فاستعير
للذّلّ
أولا جانب ثم للجانب جناح
فلاح السائل
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
على زيادة عما ذكرناه في الركوع من
الذل
لمعبوده فاياه ان يكون قلبه خاليا من اذكار نفسه انه حاضر بين
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
مستعار لهما ، وهما معقولان. ((٤) ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ
الذِّلَّةُ
أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ
الذُّلِّ
وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (١١١
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
«
والذّلة
» التي لا تصيبهم أي لا يردّوا من غير شهود إلى رؤية غيره ، فهم فيها خالدون فى فنون أفضالهم
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مُقْتَرِفُونَ)(٢) : يدّعون الكذب. ١١٦ ـ (يَخْرُصُونَ)(٣) : يكذبون. ١٢٤ ـ (صَغارٌ)(٤) :
الذلّ
. ١٣٥ ـ (عَلى
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
«وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ
الذُّلِّ
مِنَ الرَّحْمَةِ». أي تواضع لهما فوق طاعتهما وحفظ حقوقهما
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عنه ويكون فقيرا الى أخذ الصدقة والمسكين الذي عليه الخضوع
والذلة
.. والقول الحادي عشر أن الفقير هو الذي
الإمام الصادق عليه السلام
الشيخ محمّد حسين المظفّر
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، فقال : يا مرازم هذا خير أم الذي قلتما؟ قلت : هذا جعلت فداك ، فقال : يا مرازم إن الرجل يخرج من
الذلّ
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: ٥٤ يقال في الدوابّ : دابّة ذلول بيّنة
الذلّ
ـ بكسر الذال ـ وفي الناس : رجل ذليل بيّن
الذلّ
ـ بضم
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
به الزهري ويذكر من فضله. [١١٦٠] وكان علي بن الحسين عليهالسلام يقول : الحلم هو
الذل
(١). [١١٦١
10
11
12