Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حكم الأرجل في الوضوء
نتائج البحث : حكم الأرجل في الوضوء
عدد النتائج : ١٧٣٧
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢٠٥٠ صفحة منها:
ء ، وكانت أرضا لا بأس بها ، ولا ماء بالعدوة الدنيا وهي خبار (١) تسوخ
فيها
الأرجل
ولا يمشى
فيها
إلا بتعب
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٥٢٣ صفحة منها:
تسوخ
فيها
الأرجل
ولا يمشى
فيها
إلا بتعب ولم يكن
فيها
ماء بخلاف العدوة القصوى وكذا قوله* تعالى (وَلَوْ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٢٦٢ صفحة منها:
مراكز الفريقين فإن العدوة الدنيا كانت رخوة تسوخ
فيها
الأرجل
ولا يمشي
فيها
إلا بتعب ولم يكن بها ما
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٥٠١٥ صفحة منها:
مجرى الصدف أي الميل
فى
أرجل
البعير أو
فى
الصلابة كصدف الجبل أي جانبه ، أو الصدف الذي يخرج من البحر
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٤٥٠ صفحة منها:
تقريبا ، وليس مرتفعا ، ولكنه رمل ناعم جدّا ، تغوص
فيه
الأرجل
، وتقع الثعلبية
في
الشمال الشرقي منه ،
في
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٦٢٠
/ تم العثور في ٦٣٧ صفحة منها:
ـ قصور القلب : عوارضه ضيق
في
التنفس عند القيام بأي مجهود ، ضيق بعد الأكل ، شعور بالتعب
في
الأرجل
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٨١٩٤ صفحة منها:
: أي : الميل
في
أرجل
البعير أو
في
الصلاة ، كصدف الجبل : أي : جانبه ، أو الصدف الذي يخرج من البحر
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٤١٢٤ صفحة منها:
كان
فيها
الماء ، والعدوة الدنيا رخوة تسوخ
فيها
الأرجل
، ولا يمشى
فيها
إلّا بتعب ومشقّة ، وما كان
فيها
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩٢
/ تم العثور في ٢٩٤٨ صفحة منها:
الخير والشّر وأرشدناه. (٧) هيّأنا. (٨) قيودا
في
الأرجل
. (٩) أطواق
في
الأيدي. (١٠) الذين هم أهل
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤١٢١ صفحة منها:
المسلمين واستبعاد غلبتهم عادة ولذا ذكر مركز الفريقين فان العدوة الدنيا كانت رخوة تسوح
فيها
الأرجل
ولا يمشى
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٣٥٤٥ صفحة منها:
غلبتهم عادة. وكذا ذكر مراكز الفريقين ، فإنّ العدوة الدّنيا كانت رخوة تسوخ
فيها
الأرجل
ولا يمشى
فيها
إلّا
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
دبّت بأيد
في
قراه
وأرجل
البيت الأول يقصد به صنيعة اللفظ ، وهو
في
المعنى متفاوت ، لأن المضرب
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ١١٧٤٠ صفحة منها:
ذات
الأرجل
القصيرة ، ويبدو أنّه كان للسلاطين نوعان من الكراسي ، الأوّل : له
أرجل
قصيرة يستخدم
في
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٢
/ تم العثور في ٢٦٦٣ صفحة منها:
حافيا (١) رَجَلْتُ الشَّاةَ : عَلَّقْتُها برجلها. ويقال : كان ذاك على رِجْلِ فُلانٍ ، أى
فى
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٥٣٢٦ صفحة منها:
الأسود بن يعفر : ٣٤ ، والبيت بتمامه
فيه
: ولقد
ارجل
لمتي بعشية للشرب قبل سنابك
10
11
12