Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تركنا الخلق طرا مكتوب\
نتائج البحث : تركنا الخلق طرا مكتوب\
عدد النتائج : ١٧٠٨
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
(وَإِنَّهُ) يعنى نعت القرآن ومحمد صلىاللهعليهوسلم (لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (١٩٦))
مكتوب
فى
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:
فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ) : يعني من آجالها وأعمالها وأرزاقها وآثارها. أى : إنّ ذلك كلّه
مكتوب
عند
الكافي ـ الفروع ـ الزكاة والصيام ـ الأحاديث 5720 ـ 6705
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٩٣١ صفحة منها:
، والمراد أهل بيت الرسول ». (٢) في « بح » وحاشية « جن » : «
تركنا
». (٣) في « بث ، بخ » : « فاخذ
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
برأسه ، فكنّا إذا نحّينا يده عن رأسه (٤) سالت الدماء ، وإذا
تركناها
عادت فسدّت الجرح ، وإذا في ثوبه
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
المثال ـ الخوض في نتاجاته
المكتوبة
وتقريرات دروسه مادام حيّاً ، ولم يكترث لتخرّصات هذا وأقاويل ذاك ، فهو
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
. وهاهنا بحث طويل الذيل وتحقيق شريف لصاحب الأطول
تركناه
حذرا من الاطناب. اعلم أنّ الاسناد في الحديث أن
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
» (٢). وقال مطر الوراق (٣) : «هل من طالب علم فيعان عليه» (٤) وقال في قوله تعالى : (وَلَقَدْ
تَرَكْناها
آيَةً
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
ذِكْرِنا) [سورة الكهف : ٢٨] أي جعلناه غافلا عن الحقائق
وتركناه
غير
مكتوب
فيه الإيمان ، كما قال تعالى
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٦٥٣ صفحة منها:
، ووَطَسَه فهو مَوْطوس إذا تَوَطَّأَه حتى يَكْسره (٣). باب الطاء والراء ط ر (وا يء)
طرا
، (طري ، طرو
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٤٦٧ صفحة منها:
، على سيدنا محمد وعليه الصلاة والسلام. طدي : عادةٌ طاديةٌ أَي ثابتةٌ قديمةٌ.
طرأ
:
طَرَأَ
على القوم
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
ءُ ـ السَّحاب الرقيقُ وقيل المرتَفِع والطَّهَاء كالطَّخَاء
والطَّرَا
ءُ ـ مصدر قولهم طَرِىُّ بيِّن
الطَّرَا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
:
الطَّرَا
في هذه الكلمة : كل شيء من
الخلق
لا يحصى عدده وأصنافه. وفي أحد القولين : كل شيء على وجه الأرض ، مما
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٧٢٤ صفحة منها:
الله زوجها له من فوق سبع سموات. (فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها
وَطَراً
زَوَّجْناكَها لِكَيْ لا يَكُونَ
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
.
طَرَأَ
: [
طرأ
]. (ف). حَدَثَ ، أَصَابَ. طِرَاز : [طرز]. (س). نَمَط ، شَكْل ، هَيْئَة. طَرِبَ : [طرب
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
إليهم السماء أربعين يوما فينبت الأرض ، حتي أن الرمانة لتشبع أهل البيت (١). قوله : (
وَتَرَكْنا
10
11
12