نتائج البحث : تأويل

عدد النتائج : ١٣٩٩

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

لأجل تأويلها بجماعة ولا يلزم هذا التأويل بل لنا أن نؤولها بالجمع فيكون مذكرا ولم يبق التأنيث الحقيقي

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

[ مسألة ] وربما قيل فما معنى قوله ( وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

والراء جميعا ـ مصدر في الأصل ، وهو مثل الفرح في الوزن والمعني ، وقول المؤلف «أي ذا مرح» المقصود به تأويل

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:

وجدكم فثبت به المدعى ـ وقيل في تأويل الآية المراد بمتاع بالمعروف هو المتعة غير النفقة وهى ثلاثة أثواب

ليالي بيشاور مناظرات وحوار

ليالي بيشاور

السيّد محمّد الموسوي الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

) : هو عليّ ابن أبي طالب كرّم الله وجهه ، فإنّه ما سجد لصنم قطّ. وأنا أرجو أن تقبل هذا التأويل الجميل

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧٠ / تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:

التأويل عسير فى قول الشاعر : ولقد رمقتك فى المجالس كلها فإذا وأنت تعين من يبغينى

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

) فَتَقَ السَّمَاءَ بِالْمَطَرِ وَالْأَرْضَ بِنَبَاتِ الْحَبِّ. قوله ( وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

الشي‌ء تأويله لأنها حقيقته التي ترجع إليها كما قال تعالى ( هَلْ يَنْظُرُونَ إِلّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

الجسمانى ، ليحصل به نظام العالم ، ثم إن من كان قوى العقل ، عرف أنه لا بد من تأويل هذه الظواهر؟ قالوا

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:

على مطلوبه فعلى تقدير تسليم أنّ الرازي ذكر لها تأويلات كان تعرّض المصنف لذكرها لغوا مستدركا وكفى في

سعد السّعود

السيّد بن طاووسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

بذلك السجود فلو كان ذلك خضوعا من غير سجود ما كان يقول (ع) ـ (هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ

فاتحة الكتاب

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الزيادات كانت من القرآن ، وقد أسقطت منه بالتحريف ، بل الصحيح أن تلك الزيادات كانت تفسيرا بعنوان التأويل

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٤٦ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

المعالم ما ذكره المحقق من معارضة احتمال التقية باحتمال التاويل وجوب الترجيح بكلّ مزيّة عنده بل يظهر منه ان

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

تاويلا (اذ التقدير) والتاويل «كل دابة خلقها الله من ماء» فكل دابة مبتدء في التقدير اى في التاويل (او ما

خلاصة الفصول في علم الأصول

السيد صدر الدين الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الشّيء بالأعمّ الأغلب الثّالثة : صحّة سلب المعنى وعدمها حسب نفس الأمر اى من غير مسامحة وتاويل والاوّل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تأويل

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

تنزيه القران عن المطاعن

شرح شذور الذّهب

التفسير المظهري

ليالي بيشاور

النّحو الوافي

مجمع البحرين

كنز العرفان في فقه القرآن

الأربعين في أصول الدين

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

سعد السّعود

البيان في تفسير القرآن

إيضاح الفرائد

المدرّس الأفضل

خلاصة الفصول في علم الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تأويل