Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تأبط+شرا
نتائج البحث : تأبط+شرا
عدد النتائج : ١٢٥٠
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الطّهويّ ،
وتأبّط
شرّا
ـ : وهما من مردة العرب ، وشياطين الإنس. ـ يصفان الغول ، ويحلّيانها ويساورانها
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ء البرجمي ـ ضابئ بن الحارث البرجمي بشر بن أبي خازم : ٦٥ باب التاء
تأبط
شرا
: ٦٩ تميم بن مقبل : ٩٧
الشيخ النجاشي أبو العباس احمد بن علي بن العباس الأسدي
الشيخ النجاشي
الدكتور حسن عيسى الحكيم
في
التراجم
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عبد العزيز بن يحيى الجلودي الازدي ١٦٩ ١١٥ ـ أخبار
تأبط
شرا
عبد العزيز بن يحيى
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، ثم تتضامّ متقلّبة بين أطوار حتى يعدن ركاما ، وكقول
تأبّط
شرا
: [ثابت بن جابر] ألا من مبلغ
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
والموت خزيان ينظر
تأبط
شرا
٨٩٠ ... قد يكثر المال والإنسان مفتقر
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٤٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
انسلاخ أوضاع المفردات كما في وضع « عبد الله » علما وكذلك في «
تأبطّ
شرّا
» وكذا خمسة عشر ، و « الحيوان
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يتغيّر الاوّل ؛ وكذا : «
تأبّط
شرّا
». عبارة «الحاجبيّ» هكذا : «اذ لا تركيب (١) من ثلاثة ، ولا يعرب
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المؤمنين » [ فتكون كلمة أمير فعلاً مضارعاً ـ المترجم ] فكانت هذه الجملة اسمه المبارك نظير
تأبط
شراً
، وهذا
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(
تأبط
شرا
، وبرق نحره) ونحوهما فإنه لا يرخم لأن النداء لم يؤثر فيه ، وإنما هي جمل محكية ، والترخيم إنما
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
«التبيين» أو يكون على الحكاية أي الكلام كما هو بمضمونه ومعناه.. كقولنا : جاء
تأبّط
شرا
إلى مكان الحفل
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
............................................................. ٢٤٦ بشر بن المعتمر..................................................... ١٦٥ ، ٢١٩ ت
تأبّط
شرا
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تأبط
شرا
، أو مزجيا كبعلبك أو غيرهما نحو : حيثما إنما ينسب إلى صدره ويحذف ما عداه ، فكان القياس أن يقال
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، مط الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر ، القاهرة ٣٩٠ ه ـ ١٩٧٠ م. ـ شعر
تأبط
شرا
: تح سلمان داود
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تشعر بذلك ، نحو : جاء نصر وحضر صلاح الدين. (٢) والذَّم والإهانة نحو : جاء صخر ، وذهب
تأبط
شرّا
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم لزيد الخليل : " أبرح فتى إن نجا من أمّ كلبة". وكذلك أمّ ملدم ، وأمّ النّجوم : السّماء. قال
تأبّط
10
11
12