Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بلد+الزكاة
نتائج البحث : بلد+الزكاة
عدد النتائج : ١٦٦٥
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
) المسافر الذي انقطع في بلاد الغربة يعطى منها ولو كان غنيّا في
بلده
. (فَرِيضَةً مِنَ اللهِ) أي واجبا مقدّرا
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
في
بلده
ذا يسار (فَرِيضَةً مِنَ اللهِ) أي مقدّرة واجبة قدّرها الله وحتمها (وَاللهُ عَلِيمٌ) بحاجة
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
البلدان
: ١ / ٨٢ ؛ سيرة ابن هشام : ٤ / ٢٥٨. (٥) الإصابة : ٢ / ١٨٩ ؛ أُسد الغابة : ٣ / ٣٤.
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
والله من ذلك القليل» ومثل قولنا : لا إله إلا الله ، ولا مفتي في
البلد
إلا زيد. الثانية : الحصر بإنما
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
ثمانية متفاوته فى الرتبة. الأول : الاستثناء من النفى ، والإثبات كقوله : لا عالم فى
البلد
إلا زيد
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٥٠
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
قلت فإن أخرجتها إلى
بلدة
لا ينفق فيها مثلها فبقيت عندي حتى حال عليها الحول أزكيها؟ قال عليهالسلام إن
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
: مفهوم الاستثناء لا عالم فی
البلد
إلا زید . التاسع : تعلیق الحکم بعدد خاص ، کتخصیص حد الزانی بمائة
الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
محمد إسماعيل الخواجوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
البلدان
والبقاع شرقية وغربية ، كما ان رؤية الهلال والعيد وغير ذلك ايضا كذلك. لذلك قال الفاضل العلامة في
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٢٧٨٥ صفحة منها:
، ولم يُحلّوه. ووجدتُ أَنا في معجم البِلاد ما نصّه : قَرْقَرى (٤) ، مقصوراً :
بلَدٌ
من اليمامة
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
شىء من الخصوصية. وقال شيخ شيوخنا سيدى على الجمل رضى الله عنه : لا ينبغى لأهل الخصوصية أن يدخلوا
بلد
تاريخ صنعاء
إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
للزّيدي (١) ، ولأبي جعفر (٢) في الربع من
البلد
ومخاليفها. والقاضي يومئذ أبو عبد الله البوسي فأمر
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
في سفره عن
بلده
، فيعطى ما يستعين به على العودة الى وطنه ، وان كان غنيا فيه ، على شريطة أن لا يكون
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
الفاقد لما يعيش به وإن كان غنيا ذا يسار في
بلده
فيرفع حاجته بسهم من
الزكاة
. وقد اختلف سياق العد فيما
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
الأشخاص أو كثروا ، وكذلك العامل عليها قسّمه في ذلك
البلد
بحسب ما يوجد من الأصناف ، فإن وجد الكل ، فلكل صنف
بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
ينافي أن ينسبهم بعده إلى عبادة الخيل. راجع فتوح
البلدان
ص ٩٥. (٢) طبقات ابن سعد ١ / ٢٦٦. وحدس بن أريش
10
11
12