Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بسط كفيه ثم وضع اليمنى عليها
نتائج البحث : بسط كفيه ثم وضع اليمنى عليها
عدد النتائج : ١٧٠١
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٦٢٩ صفحة منها:
مذكور ، وإنه أول مصلّى
وضع
لعيد المسلمين في
اليمن
،
على
عهد النبي الأمين المؤتمن ، وضعه فروة بن مسيك
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٩٤٨٥ صفحة منها:
العمرة ،
ووضع
النبي صلىاللهعليهوسلم يده
اليمنى
على
يده اليسرى وقال : «هذه يد عثمان»
ثم
جاء عثمان فبايع
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٤٨٥٧ صفحة منها:
وضع
كلٌّ منهم يده
اليمنى
على
يمين الآخر. يقال : يمينَ الله لأفعلنَّ ، بالنصب
على
حذف حرف القَسَم
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٣
/ تم العثور في ١٠٠٥٩ صفحة منها:
يَتَوَرَّك الرَّجلُ
على
رجْلِه
اليُمْنَى
في الأَرْضِ المُسْتَحِيْلَة (٧) في الصَّلاةِ». أو تَوَرَّكَ
وَضَعَ
معجزات النبي
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم إذا عرس (١)
وعليه
ليل توسد يمينه ، وإذا عرس الصبح
وضع
رأسه
على
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١١٣٢ صفحة منها:
وضعن في
كفّة
ميزان
ووضع
إيمان __________________
ثمّ
يروي عن الشعبي ، قال : قال رسول الله
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٧٣٠ صفحة منها:
لصفحة ١٣» قف وحرر نقله عن الفاسي فلعله سهو». (١)
وضع
المؤلف
على
الحاشية
اليمنى
للمخطوط كعنوان جانبي ما
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٥١٥٣ صفحة منها:
مجاهدا لم
وضع
عمر
على
أهل الشام من الجزية أكثر مما
وضع
النبي
على
أهل
اليمن
؟ فقال : لليسار (٣). حيث يبدو
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٨٥٢ صفحة منها:
على
إحدى وَركَيه. و (التورُّك) في التشهّد :
وَضْع
الوَرِك
على
الرجل
اليُمنى
. ومنه حديث مجاهد : «أنه
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٣٧٥ صفحة منها:
، وطأطأ رأسه منحنيا به إلى الأرض بعد أن
وضع
كفّه
اليمنى
__________________ (٣) ـ الذريعة إلى تصانيف
تنبيهات حول المبدأ والمعاد
الميرزا حسنعلي مرواريد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
اختمرت الطينة أخذها تبارك وتعالى فعركها عركا شديدا ،
ثمّ
هكذا ـ حكى
بسط
كفيه
ـ فخرجوا كالذرّ من يمينه
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٩٦٠ صفحة منها:
هذا السجود قولان : أحدهما أن المراد منه السجود
على
الحقيقة وهو
وضع
الجبهة
على
الأرض ،
ثم
على
هذا القول
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٢٩٥ صفحة منها:
استجابة كاستجابة الماء الرجل (١١) العطشان الذي يريد الماء من بعيد
وبسط
كفيه
(إِلَى الْماءِ لِيَبْلُغَ فاهُ
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢٥٢٦ صفحة منها:
كَباسِطِ
كَفَّيْهِ
إِلَى الْماءِ) أى إلا استجابة كائنة كاستجابة الماء لمن
بسط
كفيه
إليه من بعيد فالاستجابة
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢٦٠٢ صفحة منها:
ينفعهم نداؤها دعاؤها ، وهي لا تقدر
على
شيء. وعن ابن عباس : كالعطشان إذا
بسط
كفيه
إلى الماء لا ينفعه ذلك
10
11
12