Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اياس+بن+عثل
نتائج البحث : اياس+بن+عثل
عدد النتائج : ١٧٠١
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:
. نسبها إلى إبراهيم كم مرّة ذُِروته
إياس
بن
قتادة (بحذف الألف) هذا البيت دخله الخرم. نسب الجاحظ
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:
ابن
إياس
٩٨ ، ٣٤٥ ، ٣٥٢ ، ٣٦١ ، ٤٠١ ، ٤٠٢
إياس
بن
قبيصة
من أوّل سورة الكهف إلى آخر سورة العنكبوت
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٩١٤ صفحة منها:
بالليل ضامن على أهلها. وقد علّل هذا الحديث. وروى ابن أبي حاتم أن
إياس
بن
معاوية ، لما استقضى أتاه الحسن
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ١٧١٥ صفحة منها:
: زَكِنْتُهُ صالحاً ، أى ظننته. ولا يقال منه رجلٌ زَكِنٌ. وهو أَزْكَنُ من
إياس
! وهو
إياس
بن
مُعاوية المرىّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
كان الاكثار عيا. قال الجاحظ وهو يتحدث عن
إياس
بن
معاوية : «فان كان
إياس
عند نفسه عييا فذاك أجدر بان
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٩٤٥ صفحة منها:
بيت آل
إياس
لان أبا زبيد رثى في هذه القصيدة فروة ابن
إياس
بن
قبيصة وكان منزله بالحيرة نقله فى اللسان
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٨٨٠ صفحة منها:
حلب والتركمان ورئيسهم فارس ويدعى
إياس
بن
صاحب الباز صاحب أنطاكية وغيرها ، وكان قد غلب على أكثر الأصقاع
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٤١٢ صفحة منها:
، وزَكَتُّهُ الحديث زَكْتاً إذا أوعاه إياه. وقيل : أراد كان مذّاء ، من المذى. (زكن) (س) فى ذكر
إياس
بن
معاوية
المرأة في ظلّ الإسلام
السّيدة مريم نور الدّين فضل الله
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
اياس
بن
حسل اخو مالك
بن
حسل وكان في شدقيه نتؤعن فيه لعظم كان في لسانه ، وثقل اذا تكلم. فقال لها
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢٧٤٨ صفحة منها:
__________________ (*) هو
إياس
بن
معاوية المزني قاضي البصرة ، والزكن : الفطنة والحدس الصادق. (١) أبو القندين هو الأصمعي
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
إليها
إياس
بن
معاوية الذي يضرب به المثل في الذكاء. طلب من رجل حقّا عند القاضي ، وهو إذ ذاك يتيم ، فقال
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
المدائني : إن
إياس
بن
معاوية مر بديك ينقر حبا ، ولا يفرقه ، فقال : ينبغي أن يكون هرما ، فإنّ الديك الشاب
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
المنقول عن أذكياء الصبيان (١) أنه وقف
إياس
بن
معاوية وهو صبيّ إلى قاضي دمشق ومعه شيخ ، فقال : أصلح الله
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٤٩٩ صفحة منها:
صنّف الناس فى القديم والحديث كتبا فى ذلك ، وبعض العلماء يجعلها دليلا يحكم به كما فعل
إياس
بن
معاوية
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٤٢١٤ صفحة منها:
إياس
بن
معاوية ۲ ٣١٥/٩٢٨ أيوب
بن
الحر الجعفي ۱ ١٥٣/١٩٦
10
11
12