Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الوعي+الجما
نتائج البحث : الوعي+الجما
عدد النتائج : ٩٩٥
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، وعلامة نصبه الفتحة. (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
) [الفجر : ٢٠]. (
جما
) نعت لحب منصوب ، وعلامة
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: [٣٧] إن تغفر اللهمّ تغفر
جمّا
وأيّ عبد لك لا ألمّا
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء
الجما
ء وهي التي لم يخلق لها قرن ، والصمغاء وهي الفاقدة للأذن خلقه للأصل ، ولأن فقد هذه الأعضاء لا يوجب
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حتى نرى
جما
جما
تخرّ يخرّ منها العلق المحمرّ يا أمّنا يا زوجة النبيّ
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: (غيطاء
جمّا
ء) مكان (ممكورة جم). ممكورة : هى المدمجة الخلق الشديدة البضعة. وجم العظم ، فهو أجمّ : كثر
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
) [الفجر : ٢٠]. (
جَمًّا
) كثيرا أو فاحشا تجمعون حلاله إلى حرامه. (وَجِي
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كما قالت العرب : هم فيها
الجما
ء الغفير يريدون : هم فيها
جما
غفيرا وأرسلها العراك يريد : أرسلها عراكا
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أبدان دقاق خصورها وثيرات ما التفّت عليها المآزر (١) والموصوف نحو :
جمّا
نوال
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. ٢ ـ (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
) وتحبون : الواو حسب ما قبلها (تحبون) مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من
مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المرسلون منهم ؟ قال صلىاللهعليهوآله : ثلاثمائة وثلاثة عشر
جمّا
ء غفيراء » (٢). وهذه الوجوه وغيرها من
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فاتحة .. هو خال مكة ، وشامة على وجنتها .. «بيت» : (كعبة قبله م سنك
جما
لكدر (كعبة
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحيوانات
الجما
ء (١٨٣) تتناطح بجباهها. وقد أطلقت العرب اسم الكبش على آلة من آلات الحرب لما أنّها
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء ،
والجمّا
ء في قولهم : جاؤوا
الجمّا
ء الغفير (١) وما وطئ به من خبر أوصفة أو حال ، وعدم الوصف في فاعل نعم وبئس
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي منذ فجر التاريخ حتى سنة 1949
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي
إلياس شوفاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
بتفاعل العوامل التي أوجدت الواقع المحفز على بروز حالة من
الوعي
للذات ، تتطلب إيجاد صيغ تنظيمية لتجسيدها
الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام
الشيخ محمد مهدي الآصفي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الثاني : في علاقة الفقر والحاجة بعد
الوعي
برحمة الله تعالىٰ. والفقر بعد
الوعي
يختلف عن الفقر قبل
الوعي
10
11
12