نتائج البحث : المقري

عدد النتائج : ١٢٩٠

رحلة السيرافي

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فأما بلهرا هذا فانه أشرف الهند ، وهم له مقرّون بالشرف وكل ملك من ملوك الهند متفرد بملكه غير أنهم

حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

* ابن عون عن نافع حدّثنا ميمون بن حميد المقري ، أخبرنا إسحاق بن محمّد المقري ، حدّثنا أبو زيد

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

، سواء اكان الوصف محلى بال ام مجردا عنها فهذه ست صور ، وهو مع كل من هذه الصور الست اما مضاف او مقرون بال

شرح الحلقة الأولى

الشيخ سعد الغناميفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الظهر وإما صلاة الجمعة ، ولكنه ليس شكاً بدوياً خالصاً وإنما هو شكّ مقرون بالعلم. فالعلم الإجمالي هو

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

روي ايضا من طريق سعد بن سعيد بن ابي سعيد المقري عن اخيه عن جده ابي سعيد رواه هشام بن عمار والزبير بن

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

البعيد وزعم الاكثرون ان المقرون بالكاف دون اللام للمتوسط وان المقرون بالكاف مع اللام للبعيد وهو تحكم لا

نزهة الأنام في محاسن الشام

أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ارض (سطرا ومقرى) وهما من الاراضي الطيبة الفيحاء. وفيها يقول جلال الدين ابن خطيب داريا : خليليّ

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]فيالتراجم

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

وحده منهم أبو عبد الله الحسين المقري بن محمد بن عيسى المذكور ، يقال لولده بنو المقري وكلّهم بالحائر

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

المنكر المقرون بحرف النفي لا يفيد الا نفي الحكم عن جملة الافراد او عن كل فرد فعند انتفاء الاول يثبت

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السادس عشر والسابع عشر ـ سورة طه والأنبياء

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

الغيوب ، وهما جميعا غيبان ، وهما في الغيب مقرونان ، لأن الكرسي هو الباب الظاهر من الغيب الذي منه يطلع

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٢ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

وهما جميعا غيبان. وهما في الغيب مقرونان. لأنّ «الكرسيّ» هو الباب الظّاهر من الغيب الّذي منه مطلع

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٨٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، به او گفت كه حاجت خود را ذكر كن تا به انجاح مقرون شود. گفت : حاجت من آن است كه شفاعت مى كنى وبهشت را

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٩٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

. ويقال مقر الشيء : بالكسر يمقر مقرا : صار مرا فهو شيء مقر. والمقر : الصبر وربما سكن وامقر الشيء : صار مرا

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والمَغَل : اللَّبَن الذى يَرضعه الوليدُ من المرأة الحامِل. مقر : المَقْر : انْقاع السَّمك المالح فى

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

الشيخ الطوسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

معها لم تزل مقرة به ، وإذا عرف أخاه وكان ذلك في صحة من عقولهما لا يزالان مقرين بذلك ورث بعضهم بعضا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المقري

رحلة السيرافي

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف

علوم العربيّة

شرح الحلقة الأولى

تنزيه الأنبياء

شرح ألفيّة ابن مالك

نزهة الأنام في محاسن الشام

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

المدرّس الأفضل

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

مصنّفات ميرداماد

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

الماء

الإستبصار

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المقري