نتائج البحث : المعوذتين\

عدد النتائج : ٣١٣

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

محمّد حسن قنديلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والثقة بوعد الله فى كل الأمور ولا تيأس من روح الله لتنجو بثباتك ويقينك ورحمة بك واعلم أن المعوذتين ما

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

والمعوذتين. (٢) في الاتقان للسيوطي وفي مصحف ابن مسعود مائة واثنى عشره سورة لانه لم يكتب المعوذيين. واخرج

سعد السّعود

السيّد بن طاووسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

*المعوذتان* يعوذ بهما ٢٦٠ تفسير الفراء قوله تعالى* (فَأَنْجَيْناكُمْ وَأَغْرَقْنا آلَ

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(نزّلا) إذ](٦) قرأ به عاصم ، وبهذا تم الكلام في الفرش ، وليس في سورة «الإخلاص» ، و «المعوذتين» شيء هنا

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

نفس المصدر ، وكذلك أن سور الإخلاص والمعوذتين تشفى من الوجع على وجه مخصوص ، هذا ما ذكره الكاتبون فى هذا

نهاية الوصول إلى علم الأصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، نحو ما روی عن ابن مسعود : أنّه أنکر کون الفاتحة والمعوذتین من القرآن (۳) ، وأنکر قوم من الخوارج کون

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ـ الرُّقْيَةُ يُرْقَى بها الانسانُ من جُنُون أو فَزَع وقد عَوَّذْتُه والمُعَوِّذتَانِ ـ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الحديث أنه الشّعر لأنه يُنْفَثُ من الفم. ومنه الحديث «أنه قرأ المعوّذتين على نفسه ونَفَثَ». ومنه

آيات الأنوار

آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عبد الله «عليه‌السلام» قال : جاء جبرئيل الى النبيّ «ص» وهو شاك فرقاه بالمعوذتين و (قُلْ هُوَ اللهُ

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

الشيخ عزيز الله العطارديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٣١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

اللهم انى أبرأ إليك من الحول والقوّة ثلاث مرّات واقرأ فاتحة الكتاب والمعوذتين وقل هو الله أحد وإنّا

القند في ذكر علماء سمرقند

نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يا رسول الله. فعلّمني المعوّذتين. فكأني لم أعجب بهما ، فنزل لصلاة الفجر ، فصلّى بالناس فقرأ بهما في

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

على الإنسان. وإن كان الوقت ضيّقا ، قرأ فيهما المعوّذتين ، يقوم إلى الوتر ، ويتوجّه فيه أيضا على ما

ذخائر الفكر الإسلامي 1

تفسير فاتحة الكتاب

العلامة الأمينيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

كسل او أصابته عين او صداع بسط يديه فقرأ فاتحة الكتاب والمعّوذتين ثم يمسح بها وجهه ، فيذهب عنه ما

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٨٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وما فيها فزال عنه ، عليه الصلاة والسلام ، وجعه وكان كأنه أنشط من عقال وأنزل الله عليه المعوذتين إحدى

دراسات في الحديث والمحدّثين

هاشم معروف الحسنيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وقد وجد فيه تمثالا من شمع لرسول الله وفيه ابر مغروزة وإذا وتر فيه احد عشر عقدة فنزل جبريل بالمعوذتين

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المعوذتين\

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

المدرّس الأفضل

سعد السّعود

شرح الشاطبية

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

نهاية الوصول إلى علم الأصول

المخصّص

النّهاية

آيات الأنوار

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

القند في ذكر علماء سمرقند

النّهاية

تفسير فاتحة الكتاب

معجم البلدان

دراسات في الحديث والمحدّثين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المعوذتين\