Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المسا
نتائج البحث : المسا
عدد النتائج : ٩٢٩
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ان لله جنة خلقها الله في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج أرواح المؤمنين عند كل
مسا
ء فتسقط
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وغيرها والمراد بالتسبيح الصلاة يعنى صلوا لله (حِينَ تُمْسُونَ) اى حين تدخلون فى
المسا
ء صلوة المغرب شكرا
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ورد عن الإمام زين العابدين عليهالسلام في دعائه عند الصباح
والمسا
ء : «وجعل لكل واحد منهما حدا محدودا
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وبات) اتصافه به في
المسا
ء والصباح، والضحى ووقت الظل، أي في النهار، ووقت المبيت، أي في
المسا
ء، ومعنى
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٦٦٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، السوسن ، الأترج. * للرجل فقط : يغلى مقدار ملعقة صغيرة من بزر اللفت أو بذر الجزر في قدح ماء وتؤخذ
مسا
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والمضحكون وأصحاب الملاعيب والحكوية والمسامرون [و] كل ما يتلذذ به السمع ويسر العين وتشتهيه النفس صباحا
ومسا
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
؟ قال يقف عليهم ملك كل صباح
ومسا
ء فيقول قدستم وبورك عليكم وطبتم وطاب أدامكم فقلت له ما معنى قدستم؟ قال
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
» أى خذوا منها الماء وتوضّأوا. يقال : مَسِسْتُ (١) الشىء أَمَسُّه
مَسّاً
، إذا لمسته بيدك ، ثم استعير
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. __________________ (١) أي : الدخول في
المسا
ء. وفى الأصل والزاد :
المسا
ء. والظاهر أنه محرف عما أثبتناه. انظر : المصباح
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وأنعم
مسا
ء والله سبحانه يقول وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى. في روضة الواعظين روي : ان
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الفعل أعني الماضي والحال والاستقبال. وإمّا بمعنى كان في الصبح ، وكان في
المسا
ء ، وكان في الضحى
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. مسى :
المَسا
ء : ضِدّ الصَّباح. والإِمْسَاء : ضِدّ الاصباح. والجمع : أَمْسِيَة ، عن ابن الأعرابىّ
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أنّهما إذا أرادا النزول صباحا
ومسا
ء ، ينسخ لهما إسرافيل عمل العبد من اللّوح المحفوظ فيعطيهما ذلك
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
«
مساية
» فأصلها (٧) «مسائية» مهموز. يقال : ما أبغض مسائيتك (٨). كأنه جمع «
مسا
ءة» وهو «مفعلة» من السّو
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فى الصباح
والمسا
ء والفجر والشهر ، وكذا منه دخول الفاعل فى وقت ما اشتق منه أفعل ، نحو أشملنا وأجنبنا
10
11
12