Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القول مني
نتائج البحث : القول مني
عدد النتائج : ١٧٣٦
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٧٠٤٣ صفحة منها:
قوله
: اللهم انهم
مني
وأنا منهم ، وذلك
من
قبيل الاخبار ...
وقوله
في المحبة : والذي نفسي بيده لا يؤمن
ينابيع الأحكام
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٦٠٩
/ تم العثور في ١٨٣٠ صفحة منها:
حريز
من
قوله
: « فإذا تغيّر الماء أو تغيّر الطعم » (١) ، وخبر محمّد بن إسماعيل بن بزيع
من
قوله
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٦٤٨ صفحة منها:
) فيحتمل : ١ ـ أن يكون هذا إشارة إلى ما تقدّم قريباً
من
وجوب متابعتهم في
قوله
عليه السلام : «
من
اتّبعكم
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٢٢٩ صفحة منها:
حقيقة فيه (انتهى) وقد انتخب المصنف
من
بين تلك الوجوه وجوها خمسة وهي عمدتها وأقواها. (
قوله
منها
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١١٦٠ صفحة منها:
فنقول وبالله التوفيق : إن الإنسان يخرج إلى هذا العالم ونفسه قد ذهب ذكرها جملة في
قول
من
يقول : إنها
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
. وإذا فعلوا ذلك ، أتوا في أكثر الأمر بخبر
من
غير مبتدأ مثال ذلك
قوله
: [
من
مجزوء الكامل] وعلمت
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٠٣٢٩ صفحة منها:
خصالا لو كانت واحدة
منها
في رجل اكتفى بها فضلا وشرفا ؛
قوله
صلىاللهعليهوآلهوسلم :
من
كنت مولاه فعلىّ
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ١١٤٤ صفحة منها:
منها
في رجل كانت تكفي في شرفه وفضله ، وهي
قوله
صلىاللهعليهوآلهوسلم : [«
من
كنت مولاه فعليّ مولاه
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١٧٥٣ صفحة منها:
يجذبه ، أو على سبيل أنّ جسما خلفه يدفعه. فهذه الأربعة هي المذاهب المشهورة : الأوّل :
قول
من
يقول
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٨٥٢ صفحة منها:
القرآن
من
الله بدا وخرج وذكروا
قوله
: (وَلكِنْ حَقَّ
الْقَوْلُ
مِنِّي
) (١) فأخبر أن
القول
منه
لا
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
.
قوله
: «
منها
أن صدر الحديث نص» ، انتهى. الظاهر أن كلاً
من
قوله
: «وأن الظاهر
من
صدره»
وقوله
: «وأن
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣٢٩٣ صفحة منها:
.
وقوله
تعالى (ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلاً (١)
مِنْ
أَنْفُسِكُمْ) أي جعل لكم مثلا مأخوذا منتزعا
من
أنفسكم
تعليقة على فرائد الأصول
الشيخ علي الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
فتامّل.
قوله
ومنها
قوله
تعالى وقولوا اقول فيه ما لا يخفى فانه يتوقف على ارادة الاعتقاد والظنّ
من
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٧٧٢ صفحة منها:
ءته
من
الولد ، قال : وهذا
قول
صحيح والمثل كثيرا يرد بمعنى الصفة وقاله جماعة
من
المتقدمين. وقال ابن
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
وقوله
من
بعد ( بَلى قَدْ جاءَتْكَ آياتِي فَكَذَّبْتَ بِها وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ
مِنَ
10
11
12