Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العصبة طاووس
نتائج البحث : العصبة طاووس
عدد النتائج : ١٣٢٤
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
*
وعَصَب
الفَمُ يَعْصِبُ عَصْبا وعُصُوبا : اتَّسخت أسنانه من غُبارٍ أو شدَّة عَطَش أو خوف.
وعَصَبَ
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الخامس من مفاعلتن بحيث يصير مفاعيلن (١).
العصبة
: [في الانكليزية] Agnates (relatives through
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
٢٩٢ ، ٢٩٣ ، ٣٠٧ ، ٣٠٨ ، ٣٢٠ ، ٣٢١ ، ٣٣٤ ، ٣٣٨ ، ٣٣٩ ، ٣٤٣ ، ٣٤٧ ، ٣٦٠ ، ٣٧٤
عصب
الحركة
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بالعصفر فهو ( معصفر ) اسم معفول و ( العصفور ) بالضم معروف والجمع ( عصافير ). [ع ص ب]
العَصَبة
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
. ثمّ يقسّمون هؤلاء إلى قسمين : أصحاب الفروض ،
والعَصَبات
. فمن كان له سهم مقدّر من السهام الستّة فهو من
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
ولا يجمع ، يقال : بُرْد
عَصْب
وبرود
عَصْب
لأنه مضاف إلى الفعل. وربما اكتفَوا بأن يقال : عليه
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
من العشرة إلى الأربعين ، والجمع «
عُصَبٌ
» مثل غرفة وغرف ، وليس
للعصبة
واحد ـ نقلا عن الأخفش
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
عَصْب
»
العَصْب
: برود يمنيّة يُعْصَب غزلها : أي يجمع ويشدّ ثم يصبغ وينسج فيأتي موشيّا لبقاء ما
عُصِبَ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ء طعام العشاء وبالكسر صلاة العشاء ، وقد عشيت وعشيته وقيل عش ولا تغتر. (
عصب
) :
العصب
أطناب المفاصل
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
، أى هِمٌّ وهِمَّةٌ. وعيال عَشَبٌ : ليس فيهم صغير. وقال : * جمعت منهم عَشَباً شَهَابِرا*
عصب
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
العضلة الثانية فهي العضلة شبه المنحرفة الممتد ما بين الرقبة والظهر من الخلف ، وأي خلل يصيب هذا
العصب
يؤدي
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
وأربطته
العَصَب
: أطناب المفاصل ، وهى ما يشُدّ المفاصل ويربط بعضها ببعض ، وهى شبه خيوط بيض يسرِى فيها
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
الأفعال فعَل ، بالفتح ، يفعُل بالضم ب [
عَصَبَ
] : يقال :
عَصَبَ
الرجلُ الرجلَ والمرأة : إذا
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
قبض عليهِ. ورجلٌ عاصِبٌ :
عَصَبَ
الرّيقُ بفيه. والعِصابَةُ ، كرِسَالَة : ما
عُصِبَ
به
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
قوله تعالى : (لَتَنُوأُ
بِالْعُصْبَةِ
) [١٧٠٨٩] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح
10
11
12