Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخنثى+هو\
نتائج البحث : الخنثى+هو\
عدد النتائج : ١٧٠١
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٢
/ تم العثور في ١٩٩٨ صفحة منها:
: إنّ الله لم يخلق خلقا من ذوى الأرواح ليس بذكر ولا أنثى.
والخنثى
، وإن أشكل أمره عندنا فهو عند الله غير
العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 9 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الذمة بالفريضة ، والإمام هنا الولي إذا جمع الشرائط ، والأقدم الجامع ولو كان أنثى أو
خنثى
استنابت إن كان
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:
انه قال ـ على ما حكى ـ : والمرأة لا تقتل بالارتداد ، وكذا
الخنثى
للشكّ في ذكوريّته المسلّط على قتله
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:
المصلي إذا كان رجلا أو
خنثى
أن لا يكون ذهبا ، ولو كان خاتما ولا مموها به ، لصدق اسم الذهب عليه
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
« ان لم تكن فاحشة فزوّجه ـ يعني
الخنث
ـ » (١) (٢). ٩٧٨ ـ وسألته عن امرأة تزوجت قبل أن تنقضي
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
يتغيرواالامام الصادق٢١٦٤٦ خمسمائة درهم تاديب من اللّهرسول اللّه١٥١٧٥٥٠ الخمير و الركوةروي١٢١٤٥٥٣
الخنثى
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
في المقنع : في ذكر
الخنثى
وأنثييه ثلث الدية ، وقال ابن الجنيد : وسواء في ذلك ذكر الصبي إذا لم يبلغ
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٢٥٤٧ صفحة منها:
أو أنثى ،
والخنثى
المشكل معين في علم الله وإن كان مبهما في علمنا ولهذا قال الفقهاء: لو حلف بالطلاق
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
ء الجاهلية. [
خنث
] : عائشة رضي الله عنها ـ ذكرت وفاةَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : فانْخَنَث في
رسالة الصّلاة في المشكوك
الصّلاة في المشكوك
الميرزا محمّد حسين الغروي النّائيني
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٤٣٥ صفحة منها:
الشك في الحلّ والحرمة إلى تردّد ذلك الموضوع بينهما ـ كلبس الحرير بالنسبة إلى
الخنثى
، وفعل ما يشك
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢٢٢٧ صفحة منها:
... ». وقال أحمد بن عبدالقادر العجيلي الحفظي الشافعي في ( ذخيرة المآل ) في مسألة
الخنثى
: « قلت : وهذه
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٤٤٥ صفحة منها:
بعض أخبار
الخنثى
في الميراث (٢) ، غير أنّ السند فيه جهالة ، وعلى تقدير السلامة فالتخصيص في الأخبار
الإمام على عليه السلام في آراء الخلفاء
الشيخ مهدي فقيه إيماني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
المطرق؟! أراك طمعت في أمارة الشام بعدي (١). ١٦ ـ معاوية يسال عليا عليه السلام في مسالة
الخنثى
أخرج
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٥٥٦ صفحة منها:
رضوا بما قضى فيه. فاختصم إليه ، فى بعض ما كانوا يختلفون فيه ، فى رجل
خنثى
له ما للرجل وله ما للمرأة
حاشية المكاسب من تقريرات بحث العلامة آية الله الاغا ضياء الدين العراقي
حاشية المكاسب
الميرزا أبو الفضل النجم آبادي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:
المذكورة. تكليف
الخنثى
قوله : (بأنّ الظاهر من التشبّه صورة علم المتشبّه) (٢). يعني أنّ التشبّه إنّما
10
11
12