Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البقلي
نتائج البحث : البقلي
عدد النتائج : ٧٨٨
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بكيد السامريّ ، فيحتمل أنهم اعتذروا
بقلة
قدرتهم وطاقتهم ويناسب هذا المعنى القراءة بضم الميم ، واعتذروا
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
؛ لأن الإنبات مصدر ، والمحذوف جوهر. (مِنْ
بَقْلِها
) : من هنا لبيان الجنس ، وموضعها نصب على الحال من
تلخيص لفرائد الأستاذ الأعظم والفقيه المقدم آية الله الملك الباري مولانا العلامة الكبير الشيخ مرتضى الأنصاري
الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اما لعدم ثبوت الترجيح
بقلة
الضرر كما سيجيء واما لحكومة نفى الحرج على نفى الضرر فان تحمل الغير على
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حار يابس ملطف يقتل الدود ويحلل الرياح ويقطع البلغم والرطوبة الا انه يضر المعدة والمثانة وبها
البقلة
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
" و"
بقل
: سبزى ،
بقلة
، بقلتان" و" نجم : ستاره ، نجمة ، نجمتان" و" حمام : كبوتر ، حمامة ، حمامتان ، و" ورق
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
إلى الموصول ، محذوف. (مِنْ
بَقْلِها
وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها) : بيان وقع
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بقل
هو الله أحد ، فقال : يا عليّ لم فعلت هذا؟ فقال : لحبّي
بقل
هو الله أحد فقال النبيّ (ص) : ما
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
البلاغة : والله ما سأل الله عزّ وجلّ الّا خبز يأكله لأنّه كان يأكل
بقلة
الأرض ولقد كانت خضرة
البقل
ترى من
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يصلي الجمعة فقرأ
بقل
هو الله أحد قال : يتمها ركعتين ثم يستأنف. والذي يدل على ما قلناه : ١٥٩٠
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
البقلّار طائر ، ولا سبع إلّا وقد بات مؤلما
بُقْلانُ
: بالضم ثم السكون ، وآخره نون
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ضرر المالك بترك التصرف أشد من ضرر الغير أو أقل إما لعدم ثبوت الترجيح
بقلة
الضرر كما سيجيء وإما لحكومة
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
النصفين. وقال الآخر : حتى إذا ما استقلّ النجم فى غلس وغودر
البقل
ملوىّ ومحصود
الطفل بين الوراثة والتربية
الشيخ محمد تقي فلسفي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. « عن أحمد بن هارون ، قال : دخلت على الرضا ( ع ) فدعا بالمائدة ، فلم يكن عليها
بقل
، فأمسك يده ثم قال
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الطائفتين فسقت لا بعينها ، فلو شهدت عندي عائشة وعلى وطلحة على باقة
بقل
لم
بقل
لم احكم بشهادتهم. ولد سنة ٨٠
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يوم خرج من مصر إلى أن وصل مدين كان يأكل
بقلة
الأرض. ولقد كانت خضرة
البقل
ترى من شفيف صفاق بطنه لهزاله
10
11
12