Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الامر بمعني الخبر/favicon.ico
نتائج البحث : الامر بمعني الخبر/favicon.ico
عدد النتائج : ١٦٩٩
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
اسم نحوصه وحيّهل (
والأمر
) أي مفهم
الأمر
بمعنى
طلب إيجاد الشّيء (إن لم يك للنّون) المؤكّدة
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١١٢٨ صفحة منها:
جمعا
للأمر
بمعنى
الشأن ، لا
بمعنى
الفعل. سلّمنا ، لكن الجمع لا يدلّ على الحقيقة ، كما يجمع الحمار
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٦
/ تم العثور في ١٠٣٧ صفحة منها:
الشيء هو ذلك
الأمر
بمعنى
أنّه لا يحتاج في ثبوت ذلك
الأمر
له إلى غير ذلك
الأمر
، فلا يرد الإشكال بالفاعل
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
وما نكرة تامة
بمعنى
(
أمر
) : وأن وصلتها فى موضع جر يدل من ما (أى أنى مخلوق من
أمر
) : وذلك
الأمر
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٦٧٦ صفحة منها:
نيل مقصودنا » (٤). ومن الواضح : أن ( ولى
الأمر
) مثل ( متولي
الأمر
) كلاهما
بمعنى
( الامام ، الحاكم
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
فليس لعين لم يفض ماؤها عذر ج ـ اسم فعل
الأمر
: ومنه «عليكم» اسم فعل
أمر
بمعنى
«الزموا» نحو
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٥٧٧ صفحة منها:
» أصل ضارب ـ أى الضّرب ـ إلى زيد ، وهو أحد
الأمرين
، أعنى زيدا وعمرا ، وهم يستعملون
الأمر
بمعنى
الشى
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
الخارجي
بمعنى
النّفس
الأمري
لأنّه لا يرى للتمثل والاعتقاد أثر بخلاف من يجعلها اسما للمتمثل كما سيظهر ومنها
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
،
بمعنى
أنه لا تجب مع موافقة
الأمر
الاضطراري الإعادة أو القضاء بالإتيان بالمأمور به الاختياري بعد ارتفاع
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٥٦٤ صفحة منها:
بصيغة
الأمر
بمعنى
أن الله
أمر
النبي بأن يقول ما في الآية ردا على الكفار وقد تطمئن النفس أكثر بكون الصيغة
من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣٠٧٤ صفحة منها:
وجدانية. وتحديد الكاتب الشهود
بمعنى
الحضور حصرا
أمر
في غاية الغرابة ، ووجه الغرابة أن هناك آيات أتت ليس
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٤٢٩٩ صفحة منها:
» بالدين لا دليل عليه ، بل تنفي آيات القرآن الاخرى ذلك ، لأنّ كلمة
الأمر
قد استعملت في آيات اخرى
بمعنى
أمر
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٤٦٢ صفحة منها:
: أنّ
الأمر
بمعنى
العذاب. والثالث : أنه
بمعنى
القضاء بعذابهم. قوله تعالى : (جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
. (١) (٥) قوله عليه السلام : ولا تشغلني بالإهتمام افتعال من الهمّ
بمعنى
الحزن والغمّ ، لا من همّ
بالأمر
بمعنى
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٢٠٣٦ صفحة منها:
تصاغ منها المشتقات. نظير
الأمر
بمعنى
الفعل والشأن ، فإنّه لا يصح حينئذ صوغ المشتقات منه ، بخلاف
الأمر
10
11
12