Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن+حوقل\\\\
نتائج البحث : ابن+حوقل\\\\
عدد النتائج : ١٦٩٣
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢٤٣٢ صفحة منها:
فوعلة مثل دوحلة (١)
وحوقلة
فحوّلت الواو الأولى تاء وجعلت الياء المفتوحة ألفا فصارت توراة ، ثم
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
فما خبرك؟ فقالت : هذا فعل عبد الله بن طاهر بنا قاتله الله! ثم أخبرته الخبر ، فغضب
وحوقل
، وقال لقد لقي
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤٦٧ صفحة منها:
: *سرهفته ما شئت من سرهاف (٢) * وكذلك ما لحق بالرباعى من نحو
الحوقلة
والبيطرة والجهورة والسلقاة. كأنها عوض
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢٠٥١ صفحة منها:
لغة تميم. قوله تعالى : (وَفُومِها) ؛ قال
ابن
عباس : (الفوم : الخبز) (١) تقول العرب : فومو لنا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٦٥١ صفحة منها:
. وَقَوْلُهُ « إِنَّهُ
ابْنُ
مَنْ حَلَقَ رُءُوسَ مَنْ تَرَوْنَ ». كأنه يريد القتل. والحَلْقُ من الحيوان
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
تقل فقد أقتضيت من الرسول ديوني ومن هنا حكم
ابن
الجوزي والقاضي أبو يعلى
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ـ
حوقل
يُحوقِلُ ـ قُلقلُ يُقلقِلُ. ويؤخذ الأمر من المضارع بحذف حرف المضارعة، وما بقي فهو الأمر: مثل
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٣١٥ صفحة منها:
ءة وكذلك (وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ) ـ (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ
ابْنَيْ
آدَمَ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 16
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢١٦٤ صفحة منها:
، عن احمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن
ابن
ابي عمير ، عن محمد الجعفي ، عن ابيه ، قال : كنت
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
أوّل حرف في الاسم رابعة فصاعدا والفعل نحو أفكل وأذهب وفي الوصل في
ابن
واضرب ، والألف وهي تزاد ثانية في
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
حوقل
وحولق : إذا قال : لا حول ولا قوة إلا بالله ، وكذا حيعل وحمدل وحسبل وكأنها لغة مولدة أريد بذلك
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٣٦٣ صفحة منها:
وتسبيح وحمدلة وحسبلة
وحوقلة
وصلاة على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ولكلّ خاصية وثمرة ، وتجتمع فى ذكر
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٧٥٧ صفحة منها:
العقيلي : وَقُثَّائِها بضم القاف ، وهي لغة تميم. (وَفُومِها) : قال
ابن
عباس : الفوم : الخبز ، تقول العرب
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
على خلقه ، اسمه كاسم جدّه رسول الله ،
ابن
الحسن بن علي من ولد فاطمة من ذريّة الحسين ولدي ، فنحن الكرسي
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : «يا
ابن
آدم! بمشيتي كنت أنت الذي تشاء لنفسك ما تشاء ، وبإرادتي كنت أنت الذي تريد لنفسك ما تريد
10
11
12