نتائج البحث : إشتقاق

عدد النتائج : ٧٧٠

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ء حركة الهمزة على الياء وحذفها. وقد ذكر في البقرة اشتقاق الطّير وأحكامه. والهاء في (فِيهِ) تعود على

ضوابط الأصول

ابراهيم بن محمد باقر قزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الاجتهادى الذى هو عدم صحّة السلب ومنها عدم الاشتقاق فيما اذا استعمل لفظ فى معنيين لم يعلم بكونه حقيقة فى

الهداية في شرح الكفاية

السيد محمد جعفر الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فانّه يتشكل مع زيادة على صيغة ماضية بواحد من حروف المضارعة فكان فرعا عليه وبهذا الوجه صحّ اطلاق اشتقاقه

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

كالنجم والصعق. واما الله بحذف الهمزة فعلم مختص بالمعبود بالحق لم يطلق على غيره اصلا واشتقاقه من الالاهة

تقريرات بحث الأستاذ آية الله النائيني ( قدّس سرّه )

في إجتماع الأمر والنهي

الشيخ موسى الخوانساريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

متعلقة بنفس الطبائع وبعد ما ظهران متعلق التكليف هو مبدأ الاشتقاق لا عنوان المشتق ومبدأ الاشتقاق دائما

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

ء وتشديد الكاف : نسبة إلى البكاء ، وبنو البكاء من قبائل ربيعة بن عامر بن صعصعة. انظر الاشتقاق ١٧٩. وفي

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

عليها فكثير من المواد هجرت خصوصية معناها الأصلي في ما عرضها من الهيئات الاشتقاقية نظير ضرب وأضرب وقبل

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:

: بالكسر ثم السكون ، وآخره صاد مهملة ، قد ذكر اشتقاقه في الذي قبله وفي العويص آنفا أيضا : وهو موضع في بلاد

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محمد باقر الملكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أسماء الله واشتقاقها «الله» مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام «الله» مشتق من إله والإله يقتضي مألوها

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: مواطاه واشتقاق اذا قلنا : الانسان ضاحک فمثل هذا الحمل يسمي (حمل مواطاة) أو (حمل هوهو) ومعناه ان ذات

سورة آل عمران

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

من كلمة : ليس ، على ما هو الظاهر راجع إلى صفة الكثرة ، فأصل مبدأ الاشتقاق باق ، وهو الظلم ، وتعالى

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

: كانوا يمكون فيها هذا لا يساعدة الاشتقاق إلا أن يقال : كان أصل مكة مكوة فصارت بكثرة الاستعمال هكذا ، أو

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١٥١ صفحة منها:

اللام والخاء والميم كلمةٌ واحدة ، وهي لَخْمٌ : قبيلةٌ من اليمن. قال ابن دريد (٢) : اشتقاقُه من لَخُمَ

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

باب معاني الأسماء واشتقاقها ١ ـ عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن القاسم بن يحيى

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

العراق ، واشتقاقها من الضرب في المال والتقليب واشتقاق القراض من القرض ، وهو القطع ، ومعناه ههنا أن رب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إشتقاق

التبيان في إعراب القرآن

ضوابط الأصول

الهداية في شرح الكفاية

المدرّس الأفضل

في إجتماع الأمر والنهي

وقعة صفّين

الميزان في تفسير القرآن

معجم البلدان

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

المنطق

الجديد في تفسير القرآن المجيد

بحار الأنوار

معجم مقاييس اللغة

مرآة العقول

فقه القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إشتقاق