Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : |يوم+الشك+هو|
نتائج البحث : |يوم+الشك+هو|
عدد النتائج : ١٧٣٦
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٢٦٩٩ صفحة منها:
) إذ لم يبق لنا بعد هذا
اليوم
شكّ
وشبهة بما شاهدناه. ١٣ ـ (وَلَوْ شِئْنا لَآتَيْنا كُلَّ نَفْسٍ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١١٤٤ صفحة منها:
الحديث : أَنه نَهَى عن صَوْمِ الدَّأْداءِ ، قيل :
هو
آخِرُ الشهر ؛ وقيل :
يومُ
الشَّكِّ
. وفي الحديث : ليس
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٤٢٣ صفحة منها:
في
يوم
الشك
من شعبان ، وأفطر بعد الظهر ، ثم ظهر أنه مستهلّ الشهر ، لا يمكن أن يقال بوجوب كفّارة إفطار
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٤٥١٠ صفحة منها:
ابن عمار : كان وكيع يصوم الدهر ، وكان يفطر
يوم
الشك
والعيد. قال فأخبرت أنه كان يشتكي إذا أفطر في هذه
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٠٤٢ صفحة منها:
لتلك الغاية لا ترك العمل للتقية ، وعندئذ الروايات الدالة على وجوب القضاء لمن أفطر
يوم
الشك
ولو عن عذر
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٦٢٨ صفحة منها:
لأهله ، ليس من النّسك في شيء » (١) . وعن عائشة : أنّها نزلت في النهي عن صوم
يوم
الشكّ
، والمعنى لا
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٥٠٥ صفحة منها:
جَعْفَرٍ
يَوْمَ
شُكَّ
فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ فَإِذَا مَائِدَةٌ مَوْضُوعَةٌ وَهُوَ يَأْكُلُ ـ وَنَحْنُ نُرِيدُ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٥٠١ صفحة منها:
على عائشة في
يوم
الشك
فقالت للجارية : اسقه عسلا ، فقلت : إني صائم ، فقالت : نهى رسول الله
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٢
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
(٢). لأنّ إفطار
يوم
الشكّ
الّذي يمكن أن يكون من رمضان محبوب عند المخالف فقدّره (ع) محبوبا إلى نفسه أيضا
منهاج الصالحين ـ العبادات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:
والعشرون من ذي القعدة ،
ويوم
عرفة لمن لا يضعفه عن الدعاء مع عدم
الشك
في الهلال
ويوم
المباهلة وهو الرابع
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
صلّها بنية الندب انها كانت نفس الواجب فعلت بنية الندب مثل صوم
يوم
الشك
اذا فعل بقصد الندب ثم ظهر كونه من
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢٢٤٣ صفحة منها:
النهي عن صوم
يوم
الشك
، أي لا تصوموا قبل أن يصوم نبيكم. [١٩٩٠] أخبرنا عبد الواحد [بن أحمد] المليحي أنا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٨٦١٢ صفحة منها:
أَبو عمرو : الدَّأْدَاءُ والدِّئْدَاءُ وزاد غيره الدُّؤْدُؤُ بالضم : آخِرُ الشَّهْرِ وقيل :
يوم
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٩٣٤ صفحة منها:
النهار على حصول الشرط ـ أعني الصحّة الحضر ـ ولذلك إذا أصبح بنيّة الإفطار
يوم
الشكّ
ثمّ ثبت كونه من رمضان
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
وأمّا الصّوم الحرام : فصوم
يوم
الفطر ،
ويوم
الأضحى ، وثلاثة أيام التشريق (١) وصوم
يوم
الشّك
أُمرنا
10
11
12