نتائج البحث : وعندما مر الإمام زي

عدد النتائج : ١٧٣٧

الإعجاز العددي للقرآن الكريم

عبدالرزاق نوفلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:

بالنسبة للإيمان فلقد تكرر لفظ الإيمان ١٧ مرة أيضا وذلك في مثل النص الشريف : (بِئْسَ الِاسْمُ

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

واحد منها وعلى المرة يمتثل بواحد لا غير ويستخرج لو احتيج اليه بالقرعة واما المرة بشرط لا تقييدية على ما

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٥ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

وفي بعض الروايات عن النبيّ صلّى الله عليه وآله أنّه من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) مرّة بورك عليه

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦٢ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

همزة [ المَرْء ] ، مهموز : الرجل ، وجمعه مَرْؤون. ومُرَيء ، بالتصغير : اسم رجل من طيئ ، ولدُه

الأصول في علم الأصول

ميرزا علي الإيرواني النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

بالأفراد ـ سواء أريد من المرّة والتكرار ، الفرد أو الأفراد أو الدفعة والدفعات ـ فكان ينبغي أن يذيّل به ذلك

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

الأبنية ، وعرّفك أنّ الأصل يتصرّف مرّة بالمضيّ نحو «ضرب» ، ومرّة بالحاضر أو المستقبل (٢) نحو «يضرب» أو

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

تكذيب وغير مبتدأ وما موصولة وصلتها مر والسماع مبتدأ وعادله فى موضع خبره والجملة خبر المبتدأ الأول

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:

مطلقا مع قطع النظر عن الصيغة. إذا عرفت هذا فالمرة والتكرار تارة : يجعلان من شئون المكلف به

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

الافراد في المقام ، فيجري النّزاع هنا على كلا القولين هناك كما لا يخفى. تلبية : على القول بالمرّة لا

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعريفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

وذكر عن «هشام» انه قال فى ربّه فى عام واحد خمسة اقاويل زعم مرّة انه كالبلّورة وزعم مرّة انه كالسبيكة

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

، المصدر القياسيّ. راجع : المصدر القياسيّ. مصدر المرّة ١ ـ تعريفه : هو ، في الاصطلاح ، ما يدلّ على

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

ابني مرة في تخليص الشواهد ص ٤٠٥ ، وهو لرجل من مذحج ، أو لهمام بن مرة في شرح شواهد الإيضاح ص ٢٠٩ ، وهو

بحوث تمهيديّة في أصول الفقه

مرقاة الأصول

آية الله الشيخ بشير النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

وقد اتّفق المحقّقون من المتأخّرين على أنّ صيغة الأمر لا دلالة لها على المرّة ولا التكرار ، لا

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

٨٢ ـ مشين كما اهتزّت رماح تسفّهت أعاليها مرّ الرياح النواسم

تلخيص الكون والفساد

أبي الوليد محمد بن رشد الحفيدفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

كما قيل ، بل مرة يقرب من الشيء ومرة يبعد. واذا اختلف البعد والقرب اختلف تحريكه للشيء الذي يقرب منه مرة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : وعندما مر الإمام زي

الإعجاز العددي للقرآن الكريم

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

تفسير ستّ سور

شمس العلوم

الأصول في علم الأصول

شرح الملوكى في التّصريف

شرح المكودي

المحكم في أصول الفقه

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

المعجم المفصّل في علم الصّرف

معاني القرآن

مرقاة الأصول

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

تلخيص الكون والفساد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : وعندما مر الإمام زي