نتائج البحث : ماذا ينتسب جمعان يسلم رمله

عدد النتائج : ١٧٢٣

الشيعة في الإسلام

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

«الخندق». إذ انهزم الجيش أمام الأعداء ، ولكن الإمام كان يتصدى لحملات العدوّ ، ولم يسلم كل من نازل

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

اثنان والحاصل ان الفرق بين المفرد والجمع المعرفين انه يجوز فى المفرد ان يراد في جانب القلة البعض

اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة

اُصول الفقه

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٦١ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

طرح الآخر ، مع فرض إمكان الجمع. وعليه ، فمقتضى القاعدة مع إمكان الجمع عدم جواز طرحهما معا على

القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف

آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

البيت ـ عليهم‌السلام ـ ويكون (١) فيما جمعه عليّ عليه‌السلام». (٢) [الدليل الثالث الأخبار الخاصة

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

على الأفصح من علامة الجمع إذا أسندته إلى فاعل ظاهر مجموع كما تجرده إذا أسندته للواحد نحو : سار الرجال

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

٣ ـ أحكام عامّة للجمع العرفي للجمع العرفي بأقسامه أحكام عامّة نذكر فيما يلي جملة منها : الجهة

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

تكلّف » (١). ثانياً : قد اختلفت أحاديثهم في « أوّل من جمع القرآن » ففي بعضها أنّه « أبو بكر » وفي آخر

دراسات فقهية 2

الدليل الفقهي

محمد الحسينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

بحت. ـ الجمع الحكمي : ويراد بالجمع الحكمي الجمع بين الأدلة المتعارضة على مستوى الحكم وبلحاظ

لاميّة في النحو

زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

جمع التكسير ١٦٥ ـ وما لم يصحّ الفرد فيه مكسّر كأسد وأزر في الجموع وارجلا

نزهة الطرف في علم الصرف

السيّد محمّد تقي الحسيني الجلاليفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

(الكسر) إذا كان قبلها (ألف) وذلك في المثنّى مطلقا (١) ، وفي جمعي المؤنّث. (٢) (الفتح) : في غير ذلك ، أي

بدايع الاصول

السيد علي الشفيعيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

منه عموم الحكم وذلك كله حيث لا عهد. ولكن الخلاف ليس في ذلك فحسب بل يجري بينهم في الجمع المضاف كما

المعالم الجديد للأصول ـ غاية الفكر

غاية الفكر

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

عن وجوب الجمعة هو عدم وضع هذا الوجوب بإيجاب الاحتياط. فلو جرت البراءة وثبت الرفع في كلا الطرفين لكان

سلامة القرآن من التحريف

علي موسى الكعبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

جمع القرآن وشبهة التحريف إنّ موضوع جمع القرآن من الموضوعات التي أُثيرت حولها الشبهات

رسالة في آل أعين

أبي غالب الرازيفيالتراجم

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

حمران عن أبى خالد الكابلي رحمهم الله (٣) وروى ان زرارة كان وسيما جميعا ، أبيض (٤) وكان يخرج إلى الجمعة

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

. السادة جمع سائد ، كالقادة جمع قائد. والسائد بمعنى : السيد. الهداة جمع الهادي ، كالدعاة والعصاة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ماذا ينتسب جمعان يسلم رمله

الشيعة في الإسلام

المدرّس الأفضل

اُصول الفقه

القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

شرح الحلقة الثّالثة

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

الدليل الفقهي

لاميّة في النحو

نزهة الطرف في علم الصرف

بدايع الاصول

غاية الفكر

سلامة القرآن من التحريف

رسالة في آل أعين

ميراث محدّث اُرمَوى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ماذا ينتسب جمعان يسلم رمله