نتائج البحث : العرفان في الصحيفة السجادية

عدد النتائج : ١٧٠٢

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

الرجعة ، وإن أراد اليمين فهي يمين. وقال الفراء في قراءة من قرأ عرف بعضه : يقولون غضب منه وجازى عليه كما

علم المعاني

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

وازورّ من كان له زائرا وعاف عافي العرف عرفانه (١) كذلك يشترط في

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ٧٤٤ صفحة منها:

له الباقي. وكذلك إن ابتاع بعيرا أو بقرة أو شاة ، فذبح شيئا من ذلك ، فوجد في جوفه شيئا له قيمة ، عرّفه

النّفس من كتاب الشّفاء

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:

قبل الاكتساب حاصلا فلكل مطلوب علامة فإذا وجده الطالب عرف أنه مطلوب بتلك العلامة انتهى ». كذا فى باب

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعريفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:

ليس كمثله شيء ويجحد الأنبياء فهو كافر بجحده الأنبياء وفيه خصلة من (٢) الايمان وهو معرفته بالله وذلك ان

الإشارات إلى معرفة الزّيارات

أبي الحسن علي بن أبي بكر الهرويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧) ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً (٢٨) فَادْخُلِي فِي عِبادِي (٢٩) وَادْخُلِي

جمل العلم والعمل

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

، ويقبل الركن اليماني في كل شوط ويعانقه. فإذا فرغ من الطواف سبع دفعات فليأت مقام إبراهيم عليه‌السلام

الدليل العقلي على إمامة علي عليه السلام

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

وعرّفه محمّد بن مسلمة والمغيرة بن شعبة [ فاحتاج مثل أبي بكر إلى المغيرة بن شعبة في حكم شرعي !! ] وهذا أبو

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:

الله عزوجل. وأصل هذا من عرف الفرس ، لأنه سطر مستو بعضه في إثر بعض. فاستعير للقوم يتبع بعضهم بعضا

توحيد المفضّل

المفضل بن عمر الجعفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:

ونقصه وكلا الأمرين فيها صلاحه ( ما ستر عن الإنسان علمه من مدة حياته ) تأمل الآن يا مفضل ما ستر عن

إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٧ / تم العثور في ١٣٦٣ صفحة منها:

(النَّبِيُّ) بدل من أيّها (لِمَ) اللام حرف جر وما : اسم استفهام في محل جر باللام وهما متعلقان بالفعل بعدهما

دراسة حول الإمام علي (ع) ومنهج الإمامة

معراج الهداية

الدكتور سعيد يعقوبفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

التلازم يلتقي بالدقة عند منطقة الفطرة ، لأنّها المكان الذي يجتمع فيه العلم الأوّل الذي تنزع نحوه الحاجات

فضائل مصر المحروسة

ابن الكنديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

، عرفها من عرفها ، وجهلها من جهلها. وبوجد بمصر في كل وقت من الزمان من المأكور والمأدوم والمشروب والمشموم

اصالة البراءة ، اصالة الاشتغال ، اصالة التّخيير

تتميم كتاب أصول الفقه

غلامرضا عرفانيان اليزدي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

عرفيّ كمعجون مختلط من عدّة أشياء يصدق إطلاق اسمه على طرف الأقل ، ويشكّ في دخالة خليط زائد آخر في تتميمه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العرفان في الصحيفة السجادية

مرجع الطلّاب في الإعراب

أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم

علم المعاني

النّهاية

النّفس من كتاب الشّفاء

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

الإشارات إلى معرفة الزّيارات

جمل العلم والعمل

الدليل العقلي على إمامة علي عليه السلام

تأويل مشكل القرآن

توحيد المفضّل

إعراب القرآن الكريم

معراج الهداية

فضائل مصر المحروسة

تتميم كتاب أصول الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العرفان في الصحيفة السجادية