نتائج البحث : آية+الله+العظمى+السيد+علي

عدد النتائج : ١٧٣٦

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:

تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللهِ.) آيات : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. ـ ينصب

أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

الأخفش (١٢) : السنين شجر ، واحدتها سينينة (١٣). [الكهف] : قال الله تعالى : (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠٠ / تم العثور في ١٣٥٥ صفحة منها:

. (٤) ويجىء بناء فعلل للدلالة على الاتخاذ. نحو قمطرت الكتاب وقرمضت : أى اتخذت قمطرا وقرموضا (١) ، أو للدلالة

مخالفة الوهابيّة للقرآن والسنّة

عمر عبدالسلامفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

عن علي بن ابي طالب ، أنّه قال : قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بثلاثة ايام

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:

شَيْءٍ فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ) (آل عمران ٩٢). وقوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

قواعد الفقيه

الشيخ محمّد تقي الفقيهفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:

ء افتيا بعدم الضمان مطلقا ، ثم عرفت كلام السيد في العروة. ومقتضى القواعد : أن البائع إن كان له غرض يتعلق

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٣٣٢ صفحة منها:

على المسك ، وجعله سيد أنواع الطيب. وقد ثبت عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أنه قال في المسك : « هو أطيب

الوصية الممنوعة

علي صادق الزبيديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

عطيَّة قال نزلت هذه الآية علىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في عليِّ بن أبي طالب ( يَا أَيُّهَا

الزيارة والتوسّل

الدكتور صائب عبد الحميدفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

، تعظيماً له. قال : والآية وردت في أقوام معينين في حالة الحياة ، فتعمّ بعموم العلّة كل من وجد فيه ذلك

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

دكتور محمود ماضيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:

وَأَصِيلاً) [الفرقان : ٥] لم يجرءوا أن يقولوا «كتبها» وإنما قالوا «اكتتبها» أى كتبها له غيره ، وهما عبارتان

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

سعيد صلاح الفيوميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

حاجتها فهي تصرخ في أثرنا. فأجاب ما أرسلت إلا إلى الخراف الضالة إلى بيت إسرائيل (أي أنه مرسل من الله

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:

العرب فى بعض أمثالهم : «كليهما وتمرا» أى أعطنى كليهما وتمرا (٧) ، وقول الله جلّ وعزّ : (انْتَهُوا

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:

كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٥٨)) (يا :) حرف نداء مبني على السكون لا

تحقيق حول عشر مسائل مهمّة بين الشيعة وأهل السنّة

الشيعة شبهات وردود

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:

آية ، فبناءً على ذلك يجب عدم قراءة سور القرآن الأخرى ، لأجل أنّ لا نكون مورداً لسخرية المشركين

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:

، أي : للحصر. اه حنفية. (٣) قوله : (أعتصم) صيغة المتكلم الواحد لا الماضي الغائب ، يدل عليه قوله : وبه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : آية+الله+العظمى+السيد+علي

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم

شرح ابن عقيل

مخالفة الوهابيّة للقرآن والسنّة

جواهر القرآن ودرره

قواعد الفقيه

الطبّ النبوي

الوصية الممنوعة

الزيارة والتوسّل

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

المدارس النحويّة

إعراب القرآن

الشيعة شبهات وردود

مراح الأرواح

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : آية+الله+العظمى+السيد+علي